Творчество Н. Фомичева   |   Проза   |   
1. Николай Фомичёв. ПРИРОДОЛОГИЯ (СИЛА, ЧТО ПРАВИТ МИРАМИ или Величайшие тайны питания). Часть 6. ТАЙНЫ АБСОЛЮТА. Науки и религии - объединяйтесь!

Николай Фомичёв. ПРИРОДОЛОГИЯ (СИЛА, ЧТО ПРАВИТ МИРАМИ или Величайшие тайны питания). Часть 6. ТАЙНЫ АБСОЛЮТА. Науки и религии - объединяйтесь!

19.11.2017Количество просмотров: 8865

                                     Часть 6
               ТАЙНЫ АБСОЛЮТА.

       НАУКИ И РЕЛИГИИ – ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!
       В ЕДИНУЮ УНИВЕРСАЛЬНУЮ МИРОВУЮ
                       СОВЕСТЛИВОСТЬ


                                              Глава 20
                  БОГ В ТРЁХ ЛИЦАХ: ОТЕЦ, СЫН И СВЯТОЙ ДУХ.
                                   ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ?


                       МИРОЗВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ  СТРАДАНИЯ      

    Я донской казак. И, как все донские казаки, человек православный. По крайней мере, всегда считал себя таковым.
    В детстве крещён родителями. Приобщён к церкви бабушками-староверками. Редко, но церковь посещаю. Венчался с женой в старой казачей столице, Старочеркасске, в Войсковом Воскресенском соборе – древнейшем каменном соборе на Дону.
    Четыре моих сына тоже крещёные, верующие. Средний сын, Александр, студент университета, не расстаётся с нательной иконой Пресвятой Троицы. Перед каким-то важным для него событием обязательно ходит в церковь, ставит свечу перед Богом. Молится, просит. Считает, к примеру, что его пятёрки в зачётке – в том числе, и результат помощи Всевышнего.
    Всё это, безусловно, несёт душевный покой и благодать нашей семье.             
    Вместе с тем, ко многим христианским догматам я отношусь, мягко говоря, неоднозначно. А если честно, то просто критически.
    Причём, такое отношение сложилось у меня к ним, пожалуй, с детства.
    Ну, не верил я и не мог поверить, к примеру, что Бог сотворил первого человека – Адама, вылепив его из глины и вдохнув в него жизнь. Не верил и в то, что Ева была сотворена из Адамова ребра. Подобные легенды и мифы в пересказе моих бабушек, казались мне слишком сказочными, несерьёзными, даже смешными.
    Повзрослев, я сам взялся за Библию и Евангелие – с тем, чтобы рассеять сомнения и укрепить свою христианскую веру.
    Только выходило наоборот. По итогам внимательного чтения недоумений возникало всё больше.
    Например, по Библии, Бог наказал Еву: «Будешь рожать в муках»!
    Но ещё в детстве я убедился: в муках рожают не только люди, но и многие млекопитающие. До сих пор стоит перед глазами картина: наша любимица и кормилица – корова Майка, буквально кричит от боли, рожая телёнка. Если бы не помощь отца и мамы, то, по их словам, она могла бы не разродиться и умереть.
    Возникал вопрос: хорошо, Бог наказал Еву за непослушание, но за что Он наказал мучительными родами животных? Что-то тут не то!..
    В общем, вера в непогрешимость Святых Писаний ослаблялась. А христианство, как религиозное мировоззрение, вызывало  всё больше сомнений.
    «Масло в огонь подливала» советская и иностранная атеистическая литература. Особенно талантливые книги француза Лео Таксиля: «Забавная Библия» и «Забавное Евангелие», в которых высмеивались «нестыковки», противоречия и выдумки, заложенные авторами «писаний».
    А после книг поляка Зенона Косидовского: «Библейские сказания» и «Сказания евангелистов» я сделал для себя окончательный вывод: Библия и Евангелие, – это сборники, точнее, конгломераты исторических сведений, легенд и мифов из жизни разных народов Передней Азии, в том числе, и еврейского народа. Сборники, безусловно, очень яркие, интересные, познавательные, во многом поучительные. Но уж точно: никак не «святые».  
    Так, постепенно, в «святости» Библии и Евангелие я разуверился. Многие догматы и проповеди христианства стали восприниматься уже как «страшилки» и сказки для детей. Или переходили в разряд философских символов и категорий. Например, догматы о рае (место абсолютного добра для  добродеев) и аде (соответственно, абсолютного зла для злодеев), о «непорочном зачатии» Иисуса Христа и его «воскрешении из мёртвых», об обязательном конце света (Апокалипсисе) и итогово-отчётном «страшном суде» над всеми живыми и мёртвыми.
    Удивляли и вызывали недоумения многие кричащие противоречия евангельских «откровений». Например, где сообщается, что Иисус Христос (Бог) в Гефсиманском саду молится Богу – (самому Себе!?). И просит Бога (самого Себя) избавить Его (Бога) от надвигающихся мук.  И т.д. и т.п.
    На счёт «страшного суда» возникали «ехидные» вопросы: «Нехристей-язычников тоже будут судить? А может ещё неандертальцев и питекантропов?.. Бедная «Люси»! – неужели и её привлекут!?.. А тибетских буддистов? А китайцев, у которых вместо Христа – Конфуций?!.. А индийских йогов? А мусульман, за то, что почитают Ису – всего лишь... великим пророком? А чукчей за их бубны и веру в шаманов»?!..
    Что касается участи «отсталых» племён Африки, Полинезии, Австралии и Южной Америки, то о ней вообще страшно и подумать. Дикие пляски, яркие и непристойные одежды и совершенное незнание Христа – этих «детей природы» ведут стройными рядами, ясное дело,  – прямо в ад!..
    В общем, многие библейско-евангельские «откровения» теперь для меня – откровенные бредни. Дремучее средневековье. Которому недостаёт разве только «Молота ведьм», – книги, очень познавательной, и сугубо практичной: во времена «святой инквизиции» она была такой же настольной и авторитетной, как и само «святое писание».
    Но!
    Вот парадокс!
    Несмотря на все мои «еретические мысли», в то же время я никогда не сомневался: Бог, как Всевышний Творец, как некий Сверх Разум и Абсолют – есть!
    Более того – Он обязан быть! Потому что жить без Бога в душе лично мне было бы тяжко. А, может, и невозможно.
    Притом, я верил и верю именно в Бога-Троицу.
    Праздник Троицы в моём детстве особо почитался в нашей семье. Моя мама, Александра Ивановна, потомственная донская казачка, объясняла мне, что «Бог Троица один, но состоит из трёх лиц: Яви, Нави и Прави. Явь – это всё явное, солнечное, видимое, открытое, понятное. Навь – наоборот, всё тайное, тёмное, скрытое, неизвесное и непонятное. А Правь – это сила, которая управляет всем на свете – и Явью и Навью. Донские казаки особенно почитают божью силу Правь, и потому мы – православные». О Христе мама знала немного; представляла его нам, как очень доброго, святого человека, пострадавшего за свою доброту, честность и за то, что защищал перед богачами простых бедных людей.
    В Троицын день мама всегда и везде – от калитки, входных дверей и повсюду в доме, развешивала веточки с листьями дерева, почему-то именно карагача – вяза. Пол в нашей небольшой мазаной хатёнке она густо усеивала свежескошенной травой. В итоге весь двор и две комнатки нашего домика каким-то волшебным образом превращались в лесную поляну. В этот день вся наша семья – отец, мама, и мы, четверо их детей, – словно объединялись с Природой, становились с ней единым и неразрывным целым! И этот светлый, радостный праздник единения с Природой, наполненный густым запахом трав, необыкновенной свежестью и обновлением, запал мне в душу на всю жизнь.
    На попытки выяснить у местного священника подробности насчёт Яви, Нави и Прави батюшка пояснял, что моя мама ошибается, что у неё дохристианские, языческие представления. Что Бог-Троица действительно состоит из трёх лиц, но лица эти называются Отцом, Сыном и Святым Духом. Да и бабушки мои, пояснял священник, также неправильно учат меня креститься двумя пальцами – это грех. Надо креститься тремя.
    – Но ведь так крестятся «щепотники», – возражал я словами своих бабушек. – Вот, на иконах, и Бог, и все святые двумя пальцами крестят. Да и сами батюшки!..
   Так, постепенно, у меня формировались «претензии» уже к самой философии, идеологии и обрядам христианства.
    До сих пор помню сильные переживания по поводу одного евангельского противоречия.
    «Если Бог – это Любовь, – рассуждал я, – если Он добрый, справедливый, всемогущий, всё наперёд предвидит, то почему поступил так жестоко?.. Ведь Он точно знал, что с рождением Иисуса Христа, царём Иродом будут убиты 14 тысяч ни в чём не повинных младенцев!
    Достоевский в своё время утверждал, что ради спасения и счастья всего человечества, грех и преступление жертвовать даже одним – единственным ребёнком. Одним – единственным! А тут, ради появления «Спасителя», были принесены в жертву и убиты 14 тысяч детей!!! Выходит, ради «Спасителя», можно жертвовать даже детьми???!!!..
    «Побивались младенцы различно, – сообщают христианские предания. – Одних убивали мечом, других разбивали о камни и стены, иных бросали оземь и топтали ногами, душили руками, разрывали и раздирали на части, пронзали, разрубали пополам. Горько рыдали матери: великий вопль доходил до небес!.. «…слышен плачь и рыдание и вопль великий. Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет». (Иер. 31:15; Мф. 2:18).
    То, что всё будет именно так, христианский «Бог» точно знал, иначе не был бы Богом! Знал, но всё же послал своего Сына на Землю! Руками Ирода, убив 14 тысяч младенцев, «Бог» нарушил свою собственную заповедь: «Не убий»! А Иоанн Златоуст, христианский проповедник конца 4 - начала 5 веков, пытаясь оправдать это злодеяние, успокаивал верующих: что, де, не следует сокрушаться по поводу убийства младенцев. Все они пострадали за Христа и потому сразу попали в рай. Другие святые в течение всей жизни «зарабатывают» себе это благо, а младенцы получили его сразу! Радоваться за них надо!..
    Я поражался и негодовал: как можно оправдывать убийство детей?!.. По Златоусту выходит, великие цели допускают преступные средства?!..  Ясно: Иоанн Златоуст не имел своих детей, и не знал чувств отцовства – иначе он вряд ли бы так рассуждал.  
    Я - отец четверых детей. Но за появление истинного, а не мнимого Спасителя, не отдал бы ни одного!!!
    Не пошевелив и пальцем, для того, чтобы предотвратить массовое убийство младенцев, христианский «Бог», вдобавок, даже не покарал убийцу! Более того: злодея и выродка человеческого после этого стали называть Иродом Великим! Понятно, тут реализовался комплекс «сверхчеловека»: «Чем больше трупов устелют мой путь по Земле, тем более величественным я буду выглядеть в глазах потомков»!.. (См."ПРИРОДОЛОГИЯ. Сила, что правит мирами", часть 4: «Классификация людей», уровень 18. Журнал «Ростовчанка» № 4. Или здесь -  интернет-портал журнала «Ростовчанка» - Н.Ф.).  
    И убивают «сверхчеловеки», во имя своих сверхцелей сотни тысяч и миллионы ни в чём не повинных людей, подражая христианскому «Богу». И, действительно, становятся… «великими»…
    Примерно 45 лет назад, мои «мировоззренческие страдания», попытки объяснить жестокие противоречия жизни и понять её смысл, вылились в свободные «белые» стихи, - верлибр.
    Привожу их полностью.

         Николай Фомичёв

       ЧУВСТВА  И  РАЗМЫШЛЕНИЯ     
                                                 
    Смерть…  
    Какое мрачное, страшное слово!
    Разве в двадцать лет,
    Когда только начинаешь понимать
    Жизнь,
    Когда мечты, энергия
    Требуют немедленного действия.
    Когда ещё не знаешь: любил ли ты,
    Или уже никогда не полюбишь?
    Разве в эти годы
    Думать о смерти?..

    Но,
    ещё не удавалось
    Никому!
    От неё спастись.
    Человек
    От рождения
    Приговорён к смерти.
    И она неумолимо,
    Рано или поздно,
                         настигает каждого!..
     
    Грусть, тоска;
    Ужасная тоска
    По таинственному космосу,
    По дальним,
                     неизведанным
    Планетам.
    Тоска по какому-то иному
    Миру,
    Где живут
                      мудрые, добрые,
    Как боги могучие
                        и бессмертные,
    Люди.
    Чистые и бескорыстные.  
          
    Эта тоска до боли, до слёз
                            распирает мне душу.
    И невыносимо сидеть и молчать,
    Подобно ягнёнку,
                               перед закланием...

    Я убегаю  
                        в ночь,
    И остаюсь один.
    Широко раскрываю глаза,
    Весь устремляюсь
                                     к Небу.
    И оно,
    Торжественным,

    Величественным дыханием,
    Успокаивает меня,
    Заставляя думать,
                                    думать,
                                                  думать…              
    Меня охватывает трепет
    И мощные аккорды гремят в душе,
    Когда я заглядываю
                               в бездну космоса.
    Мне хочется оторваться от земли
    И лететь,
                     лететь к звёздам!
    И чтобы рядом со мной
    Всегда были
    Такие умные, сильные  
    И красивые люди,
    Как Лермонтов,
                               Наташа Ростова,
    Достоевский
                           и Павка Корчагин.
    Чтобы со мной был
    Бог,
    Единый в  Трёх Лицах.
    И чтобы я
                       был с ними
    Всегда!
    Во всех веках!
    Но,
           это лишь розовые мечты!
                        
    А впереди неизбежный конец –
    Неотвратимая,
                              Чёрная,
                                             Реальность.

    Господь Всевышний!
    Милые звёзды!
    Зачем вы меня создали?
    Ответьте.
    Неужели для того,
    Чтобы я чувствовал себя
    Бессильным и ничтожным
                                            в сравнении с Вселенной,
                                            в сравнении с Временем,
    Чтобы я страдал и мучился от этого?   
    Что же вы молчите?
    Или вам смешно, что какой-то смертник,
    Какая-то козявка
    Хочет познать
    Вечность?!
    Вы надменно взираете с высоты на Землю
    И удивляетесь
                           страху «козявок»,
    Судорожно
                      цепляющихся за жизнь.
    Короткой,
    Как вспышка метеорита.
    И мучительной
                                до изнеможения.

    Я белой завистью завидую Богу.
    Мы, смертные, как биороботы-функционеры.
    Рождаемся,
    Растём.
    Чему-то учимся.
    Трудимся.
    Переживаем.
    Рожаем и воспитываем детей.
    И умираем.

    Только зачем?
    К чему?
    В чём смысл
                          наших роботоподобных жизней?!..
    Какая польза от моих дум и страданий?
    Тело моё сгниёт
                              и растворится в земле
    Время проглотит меня, не заметив.
    И я больше никогда! –
    Ни через тысячу,
    Ни через миллион лет,
    Не появлюсь снова.
    Никогда!
    Разве это справедливо?..

    Я, как утопающий,
                             хватаюсь за «саломинку»,
    Что, мол, Душа человека – бессмертна.
    Только она не улетает в рай,
    Она остаётся на земле.
    Тело у человека для того,
    Чтобы мог он Душу свою
    Оставить людям.
    Тело человека, в конце-концов, сгниёт
                                                   и растворится в земле…
    Но вздрогнула ракета
    И поднялась
    в бездну космоса,
                                   – это Душа человека!
    Вызывает восторг и украшает улицу
    великолепное  здание,
                                    – это Душа человека!
    Растёт и плодоносит яблоня
                                    – это Душа человека.
    Волнует  живых картина  художника
                                и музыка композитора,
                                    – это Душа человека!
    Написал я стихи
                                    – оставил людям частицу Души...
    Душа человека бессмертна!..?..

    Увы!..
    И ракета,
                   и здание,
                                 и яблоня,
                                                и картина художника,
    И даже гениальная музыка со стихами
    Живут свой срок.
    И умирают.
    Рано или поздно.
    Как и всё на Земле!..

    Только это – «цветочки»!..

    Придёт время,
    пугает религия,
    Наступит конец ВСЕМУ.
    Страшный суд! Апокалипсис!..
    Придёт время,
    пугают учёные,
    Разбегутся,
                    рассеются
                                    и растворятся
    Все звёзды,
                        планеты,
                                       галактики.
    Растает
                  и превратится
                                           в Ничто
    Вся наша  Вселенная!!!..
    И воцарится
    Бездонная  темнота.
                                         Вакуум!!
    Но куда же подеваются
    Бессмертные Души людей?
    Может, всё-таки – в Рай?
    Или в Ад?

    А там что?..
    И где это?..
 
    Закон природы:
    Сложное всегда заключает,
                                                 подчиняет
    И управляет простым.
    Мыслящий Человек – самое сложное
    Существо во Вселенной.
    Сложное – во всех отношениях,                                   
    Ибо оно заключает в себе всё,
                                           что есть во Вселенной;
    Более того, оно осознало это
    И будет управлять Вселенной.
    И всё-таки, почему люди так стремятся в космос?
    Может потому, что, изучая и постигая Природу,
    Человек познаёт себя?
    И в этом – суть его жизни?
    Что может быть труднее познания самого себя –
    Мыслящего человека?!

    Но если это так,
    То до чего же простая и хитрая,
    В то же время пустая и глупая
    Суть жизни.
    Ибо человек никогда не познает себя;
    Ибо для того, чтобы познать предмет,
    Надо стать выше его, сложнее,
    А человек никогда не сможет стать
                                                       сложнее и выше
                                                                                  себя.
    Но ведь я – хочу жить
    И не хочу умирать!..
    Значит, обязательно есть
                                                 другая
                                                              суть жизни!..
    Какая?..
    Стать Богом?..
    И сотворить
                         собственную Вселенную?..
    Свой собственный мир?..
    Тот,
          в котором хотелось бы жить вечно
    С удовольствием и радостью.
    Хорошо бы!..
    Но как?!..
    Не знаю!..

    Смерть…
    Какое мрачное,
                   страшное слово.
    Разве в двадцать лет,
    Когда только начинаешь понимать
    Жизнь,
    Когда мечты, энергия
    Требуют немедленного действия,                                 
    Когда ещё не знаешь:
    Любил ли ты
    Или  уже никогда не полюбишь?
    Разве в эти годы
                                  думать о смерти?..

                                       20.12.1966 г.

            ПРОБЛЕМЫ И ТРУДНОСТИ ТОЛКОВАНИЯ
                   
    За минувшие сорок пять лет на многие вопросы, поставленные в юношеском стихотворении, мне ответить удалось. Первые пять частей книги – это и есть часть моих ответов на собственные «вечные» вопросы.
    Но остаётся ещё один. Может быть, самый главный.
    Что такое Бог Троица? Пресвятая, Единосущная, Живоначальная? Почему Три Лица Бога – Отец и Сын и Святой Дух - едины и неделимы в своей сущности?  Как это понять и объяснить?
    Задавал эти вопросы одному из самых авторитетных для меня священников Ростовской епархии. Он часто выступал на ТВ с религиозно-философскими беседами, крестил в соборе моего старшего сына. Очень уважаемый мною человек. Но... исчерпывающего и вразумительного ответа не получил.
    Набираю в поисковике Интернета ключевые слова: «Бог Троица», «Отец, Сын, и Святой Дух» – и выскакивают тысячи  «разъяснений» – христианских, и светских философов:

    «... Слово «Троица» означает «Бог». Т.е. Троица - это Отец, Сын и Святой Дух. Вместо слова «Бог» можно употреблять словосочетание «Святая Троица»,– смысл от этого не изменится...»
    «...Отец, по сути, есть Бог. Христос, по сути, есть Бог. Дух Святой, по сути, есть Бог.  Бог же в лицах есть Отец, Сын и Святой Дух. Но церковь никогда не учит, что Христос есть Отец или Христос есть Дух Святой. Это считается ересью смешения ипостасей. Христос есть Бог, и Святой Дух есть Бог, но Христос не есть Святой Дух, это разные личности...»
    «... С помощью Писания можно доказать что угодно. Что Бог имеет три лица и Бог не имеет трёх лиц. Что Христос Бог и не Бог. И т.д. ...»
    «...Отец – первоисточник, Творец, Первопричина. Он есть изначальный замысел всего, что было и будет. Иисус сказал: – Отец Мой доныне делает, и Я делаю...»
    «...Сын есть Логос, или Слово Божие, Единородный от Отца. Если вы хотите знать, каков Отец? – взгляните на Сына. В Евангелие от Иоанна  Иисус говорит: «Видевший Меня видел Отца»...»
    «...Святой Дух – сила, которой действует Отец и которая от Него исходит...»
    «...Существование Троицы – это тайна, которая нам открыта не полностью. И мы знаем только то, что нам открыто в Библии...»
    «...Славишь Христа – значит, славишь Бога, который есть Дух...»
    «...Отец равносущен Сыну? – Как это понять? – «Я и Отец одно», «Я в Отце и Отец во Мне»...»
    «...Если Иисус по плоти был человеком, а по Духу – Богом, то на кресте-то кто умирал – человек по плоти или Бог по Духу?..»
    «...На кресте умирал ЧЕ-ЛО-ВЕК. Сын Божий...»
    «Лицо* – термин философский; личность** – психологический; ипостась*** – философско-церковный. Считать их синонимами нет никаких оснований. Подобное отождествление вносит путаницу в понимание Св. Троицы и даёт основание унитариям и сектантам обвинять христиан в язычестве...»
    «ТРОИЦА, один из основных догматов христианства, согласно которому Бог един по своей сущности, но существует в трёх лицах (ипостасях): Бог-отец, Бог-сын и  Св. Дух. Термин появился в кон. 2 в., учение о Троице развито в 3 в. (Ориген) и вызвало острую дискуссию в христианской церкви (т. н. тринитарные споры). Догмат о Троице закреплён на 1-м (325 г.) и 2-м (381 г.) вселенских соборах; его отрицали многие секты (см. в Интернете: Антитринитарии)»...
    «...Бог = Дух и Бог = Отец при отсутствии Бог = Сын. Выходит, Дух и Отец – это сам Бог. Получается, что есть Бог как Дух, есть Бог как Отец, а Иисус Христос – это Иегова. Произносятся разные слова: Дух, Отец, Иисус Христос, Бог, Иегова. И всё-таки Бог один.
    Тогда нам нужны «термины» типа: Дух – это…, Отец – это…, Христос – это…, Бог Иегова – это...»
   
    И т.д. и т.п.

     (*   «ЛИЦО – языковая категория, формы которой выражают отношение к участию в речевом акте: 1-е лицо – «Я», указывает на говорящего, 2-е – Ты» – на адресата высказывания, 3-е «Он» – на того, кто не участвует в речевом акте. Категория «лицо»- грамматическая категория глагола, основная категория в системе личных местоимений, в некоторых языках выражается и в существительных».
    **  «ЛИЧНОСТЬ – человек как субъект отношений и сознательной деятельности. Устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности. Понятие личности следует отличать от понятий «индивид» (единичный представитель человеческого рода) и «индивидуальность» (совокупность черт, отличающих данного индивида от всех др.). Личность определяется данной системой общественных отношений, культурой и обусловлена также биологическими особенностями».
    ***  «ИПОСТАСЬ (от греч. hypostasis сущность, основание), термин древнегреческой философии, субстанция, сущность (см. Гипостазирование). Впервые введён Посидонием в 1 в. до н. э. В христианстве начиная с патристики термин «ипостась» (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога (см. Троица)»...)


                      ДОЛГОЖДАННОЕ  ОТКРОВЕНИЕ

    «Разъяснений», как видим, бесчисленное множество.
    Тем не менее, Троица по-прежнему оставалась «тайной», которая «велика есть».
    Более того, я с удивлением выяснил, что несмотря на то, что главная христианская молитва звучала и звучит – «Во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь!» – далеко не все христианские храмы имеют икону Пресвятой Троицы, перед которой можно было бы помолиться Единому Богу – Отцу, Сыну и Святому Духу. Те иконы Бога-Троицы, которые всё же есть в некоторых храмах - священнослужителями не признаются, поскольку, как они объясняют, «эти иконы, строго говоря, не являются каноническими». Причина в том, что даже и теперь – спустя две тысячи лет существования новозаветной религии – до сих пор(!) христианские священники не пришли к единому мнению, как изображать Бога Отца – Первопричину всего и вся. Того, кто был и есть изначальный замысел всего, что было и будет сотворено. И есть иконы Пресвятой Троицы, где Бог Отец изображён просто... фоном зелёного цвета – поскольку зелёный цвет является символом жизни...   Кстати, после такого известия от православного священника я стал лучше понимать, почему цвет ислама - зелёный.
    Но, пожалуй, более всего меня удивил и поразил христианский интернет-портал «Апологетика». На вопрос любознательной читательницы книги «Возвращаясь к истокам вероучения» о Пресвятой Троице, о том, что означают божественные лица и какое лицо является главным, автор книги Валерий Татаркин ответил следующим образом:
    «Мне кажется очевидным, что любому верующему в своей жизни нужно БОЛЬШЕ уделять внимания тому, к чему призывали Иисус, пророки и апостолы. Именно это является важным в жизни христианина и имеет прямую связь со Спасением. Призывали ли Иисус, пророки и апостолы разбираться в небесной иерархии? Никогда!!! Они учили избавляться от грехов, нести весть о Боге другим людям и своей праведной жизнью быть примером для язычников. Если бы Бог хотел открыть людям суть взаимоотношений и взаимоподчинений на небе, Он написал бы об этом в Своем Слове. Подумайте, какая огромная по размеру Библия! Но этой теме не уделяется большого внимания, так как она не важна, то есть НЕ СПАСИТЕЛЬНА для человека.
    Мало того, что в Библии нет призыва изучать небесную соподчиненность, наоборот, в Священном Писании есть прямой текст, который запрещает этим заниматься:
    Апостол Павел акцентировал внимание верующих на том, чтобы “не мудрствовать сверх написанного” (1 Кор. 4:6) и НЕ ВНИКАТЬ В СЛУЖЕНИЕ НЕБОЖИТЕЛЕЙ:
    “Никто да не обольщает вас ... служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом” (Кол. 2:18).
    Задумайтесь, как было бы лучше для Вас и Ваших близких:
    1) если бы Вы больше тратили время на углубление в природу Бога и разбирательство в небесной иерархии…?
    или
    2) если бы больше тратили времени на вникание в учение Иисуса и апостолов, на самоанализ, на исправления своего характера, на молитвы о близких, на миссионерство и т.д. ?
Мне кажется очевидным, что второе принесло бы Вам и Вашим близким ГОРАЗДО БОЛЬШЕ ПОЛЬЗЫ для сегодняшней жизни и вечной будущей!... Тема небесной иерархии не является Спасительной...»
    Позиция очевидная, понятная и весьма нам знакомая по «мирской жизни». Если выделить суть ответа на вопрос, то он сводится к следующему:
    «Бог и другие небожители (равно, как и их представители на Земле) очень не любят, когда простые смертные начинают повсюду совать свой нос, тем более вникать в тонкости и механизмы существования верховной власти! Так, глядишь, и до народного контроля дело дойдёт!!!
    Короче, смертные! Желаете спастись – не думайте, не анализируйте, не задавайте лишних, тем более, неугодных вопросов и ничего не обсуждайте! Просто читайте до обморока Святые Книги и молитесь! А то Рая вам не видать, как своих собственных ушей!..»
    Что сказать? Подобная позиция «христианского политбюро» для людей пытливых была неубедительной даже в прошлые, мрачные века. Однако сегодня, по крайней мере, в развитых, демократических странах, к которым относится и Россия, молодые любознательные люди уже никогда не согласятся быть игрушкой в чьих-то руках. Никогда не согласятся быть этакими доверчивыми телятами, которых ведут на поводке туда, куда хочет «хозяин» – может на лужайку с зелёной травкой, а, может, и прямо на мясокомбинат – многие члены «христианского политбюро» ведь тоже люди, и очень любят телятину...

    Признаюсь, не раз и не два я молился.
    Искренне просил:
    – Боже Всевышний! Помоги мне понять Тебя так, как Ты считаешь нужным! В чём состоит Твоя Единая Сущность, представленная в Трёх Лицах?
    Наверное, моя просьба была-таки услышана. Потому что случилось, как я считаю, чудо.
    Сказано: «Стучите, и вам откроется»!..
    И ведь открылось!
    Я вдруг понял.
    Осознал.
    Увидел всё ясно, отчётливо, в деталях, будто в солнечный день.
    И удивился: Бог ты мой! Неужели всё так просто и естественно!?..
    Теперь я убеждён: если Пресвятая Троица открыла мне Свою Тайну в ходе работы над этой книгой, значит, пришло для людей время понять её сущность.
    Охотно со всеми делюсь тем, что мне открылось.
    Итак.
    БОГ ОТЕЦ – это плоть. По-другому – сложнейшее Живое Тело самой Природы. Материя-энергия Вселенной, вечного и необъятного Мироздания (Мультивселенной) в целом...
    БОГ СЫН – плоть от плоти Отца – Человек и всё человечество в целом. Разумная, просветлённая, осознавшая себя и своё существование живая материя-энергия, фазово-обособленная от окружающей её среды. Живая материя-энергия, осознавшая свою смертность и пожелавшая своего бессмертия, подобного своему Богу Отцу.
    БОГ СВЯТОЙ ДУХ – Законы Природы и Мироздания. Законы, по которым зарождаются, развиваются и существуют различные обособленные и вместе с тем неразрывно связанные друг с другом тела материи-энергии – как «неживые», так и живые. Законы движений, трансформаций и эволюционного развития материи-энергии.

    На каждой ипостаси Бога Троицы мы остановимся отдельно и подробно. Но сначала я хотел бы поставить такой вопрос:


                        НАУКА И РЕЛИГИЯ – ВРАГИ ИЛИ ДРУЗЬЯ?

    Иногда (чаще от служителей церкви) приходится слышать: мол, не надо науку с религией смешивать. Не следует пытаться научно познавать Бога. Научно подтверждать или опровергать религиозные догмы и учения, религиозный взгляд на устройство Вселенной и Мироздания. Мол, у науки и религии – разные задачи, разные предметы и цели. Не следует их объединять. Оставим религии Бога и Душу. А науке – Материю и Сознание.
    История, однако, свидетельствует: подобные мысли – заблуждение.
    У науки и религии, на самом деле, всегда были и есть одни и те же цели, одни и те же задачи и один и тот же предмет: человек, его мысли, его знания и мировоззрение, его спасение, сохранение и  развитие, желательно, до уровня бессмертия, до уровня разумного хозяина Земли, Галлактики, всей Вселенной.
    В негласном соревновании с религией наука не раз и не два опровергала религиозные догмы. Доказывала иное строение мира, чем это представлялось христианской религией.
    Тем не менее, сегодня многие учёные уже приводят и доказательства существования Бога. Говорят о множественности многомерных миров, о том, что Бог, возможно, живёт в какой-то другой вселенной или в одной из параллельных вселенных.
    Правда, другие учёные с неменьшей убеждённостью заявляют, что «бога нет», что Большой взрыв и последующее формирование известного науке современного мира, в том числе и мира людей, не требует «божественной руки», поскольку современный мир представляет собой «неизбежное последствие действий физических законов». Что наша Вселенная создала себя сама, спонтанно и нет необходимости призывать бога, чтобы  объяснять физические процессы.
    Дарвин в своё время также писал, что для эволюции биологических организмов «Бог не нужен».
    Но вот что удивительно: религия от подобных «доказательств» не очень-то страдала. А вера людей в Бога не уменьшалась.
    Более того: некоторые умы человечества свидетельствуют: величайшие научные открытия были сделаны ими именно благодаря их вере в Бога.
    Я уже  обозначал выше своё мнение: Бог для меня и, как мне думается, для всех людей в целом – это Ориентир, Образ, Образец, Идеал, Мечта о самом себе. Великая, спасительная Цель, созданная самими людьми, для достижения человеком и человечеством своих собственных возможностей для своего собственного спасения. "Вот наша Цель! Цель всего Человечества! Вот Образец! Тот, на Кого мы должны равняться!  Вот Тот, кем мы хотим и должны стать! Во имя своего выживания, спасения и сохранения в смертной Вселенной и постоянно изменяющемся Мироздании! Во имя своей вечности и бессмертия!"
    Быть Ориентиром, Образцом, Идеалом, Абсолютом, лучшим Примером и высшим Учителем! В этом, на мой взгляд, главная, незаменимая миссия Бога для людей!
    Вера в Бога-Спасителя – это неистребимая, поистине святая вера людей в саму возможность Божественного Существования. А, стало быть, в возможность самому Разумному Человечеству достигнуть-таки Божественного уровня. Самим стать Всесильными и Бессмертными. Так было и так будет.
    Без веры в Бога нет истинной перспективы и нет прогресса.
    Без веры в Бога – застой людей в животном состоянии.
    Без веры в Бога впереди только смерть. Личная для  каждого человека. И общая для всего  человечества, для Разума, как космического явления. Что собственно "наука" и предсказывает. Наука не видит пока вариантов спасения Разума в случае гибели Вселенной, не верит в спасение. Религия верит в спасение, предлагает свои варианты.
    Люди будут верить в Бога даже тогда, когда сами достигнут уровня Бого-людей.
    Когда же в своих возможностях разумное человечество станет равным Богу – Творцу материи-энергии, Творцу Вселенных, оно тем более не перестанет верить в Себя.
    По сути, и у настоящей науки и у религии, одна и та же цель, одна и та же сверхзадача: привести человека и человечество к бессмертию, к вечному и бесконечному существованию во Вселенной и Мироздании. Хотя, решают они эту задачу до сих пор каждая по-своему. Именно поэтому я убеждён: науке и религии пора объединяться.
      

                       БОГИНЯ  ПОБЕДЫ

    Кстати! Что такое Вера?
    В. А. Истархов в своей книге «Удар русских богов» (М.: «Русская Правда», 2008), вызвавшей много шума и споров, со всей мощью обрушивается на само понятие веры. Для Владимира Алексеевича вера – чуть ли не главное зло христианства.  
    «Вера – это средство для обманывания дураков».
    «Реальные знания не нуждаются в вере».
    «Вера слепа. Вера отключает сознание».
    «Вера – страшное оружие оболванивания народа».
    «Истинно и свято верующие люди – это зомби, потерявшие человеческий облик».
    «Верующий не умеет критически мыслить. В его голове блок критического анализа входящей информации никогда серьёзно не работал, его с детства приучили верить. И его всю жизнь можно легко обманывать. И такие люди очень удобны любому деспотическому режиму».
    И т.д., и т.п.
    Сразу отмечу (точнее, повторюсь), что я – человек, искренне, можно сказать, даже фанатично верующий в Бога. Однако моя вера не только не мешала мне критически относиться к тем, кто и как мне представлял Его, но и  заставляла меня самостоятельно искать и находить истинного Бога – в моих понятиях и представлениях о Нём, о Его целях и задачах.
    По-моему, Владимир Алексеевич  ошибается  в оценке понятия веры, спутав, смысл слов ВЕРА и ДОВЕРИЕ.  
    В доверии веры нет.  
    Доверие – это то, что ДО  ВЕРЫ.  Доверие – это аванс на веру. Своего рода договор: «Я тебе доверяю. Но ты меня не обмани». Доверие всегда нуждается в проверке, по поговорке: «Доверяй, но проверяй»! Когда доверие не проверяется – по лени ли, по легкомыслию, чтобы не обидеть другую сторону, или просто в расчёте на «авось», тогда это уже не доверие, а доверчивость.
    Доверчивых, ленивых и легкомысленных людей мошенники зовут недоумками, дураками, простофилями, лохами или идиотами, «которых надуть сам Бог велел»!..   
    Вера – категория  совсем иная.  
    На веру, как и на любовь, способны далеко не все люди. Для веры у человека должен накопиться очень солидный багаж – знаний, опыта, духовных и морально-нравственных качеств. Человек с таким багажом верит далеко не каждому и далеко не всему. Однако, если он всё же верит, значит, у него есть на то основания.

    Так что же такое ВЕ-РА?  
    Обратимся  к древнему русскому словосложению.
    «Ве» – означает  знания, понимание.
    «Ра» – солнце, свет, бог.  
    Буквальный перевод слова: «вера» –  «солнечное, светлое, божественное знание».
    Основываясь на этом переводе, веру в какой-то мере можно сравнить с глубокой интуицией, с гениальной догадкой, со «знанием, пришедшим от Бога». Из ноосферы (по Вернадскому). Или как теперь говорят: «из информационного поля Вселенной». Однако,  на самом  деле, вера – это нечто гораздо большее.
    Это сила, творящая чудеса! Инструмент концентрации огромного желания и воли человека; инструмент достижения им своих заветных мыслей, целей, планов.
    Так бывает: что-то не можешь доказать, вроде как, «слов не хватает», но доказательство – в подсознании, и ты абсолютно уверен в своей правоте. «Знание» и убеждение у тебя, словно от Бога.
    Так вот, «Знание от Бога» – это и есть вера. И по значению слова.  И по существу.
    Очень часто человек, «получивший знания от Бога», достигает и совершает нечто такого, чего он (без веры) никогда бы не достиг и не совершил.
    Безнадёжно больной вдруг становится совершенно здоровым.
    Задача, которую в принципе невозможно решить –  решается.
    «Недостижимая», «невероятная», «бредовая» для всех  людей со «здравым рассудком»  цель – достигается.  
    Чудо, в которое ни один «здравомыслящий» не верит – свершается. Невидимое – видится; неподвижное -  двигается; мир вокруг оживает и меняется.
    И это всё только благодаря вере – бескомпромиссной «святой» вере в реальную осуществимость «нереальных» целей, задач и надежд.
    Тут я полностью согласен с древней заповедью: «Стучите, и вам откроется; по вере вашей вам сбудется!»
    Рассказывают, что С.П. Королёв, создавая ракетоноситель и корабль, которые вот уже 50 лет исправно доставляют космонавтов на орбиту Земли, долго не мог добиться от своих конструкторов изготовления какого-то устройства. Учёные и специалисты показывали ему расчёты и доказывали, что существуют законы, которые в принципе не позволяют создать подобное устройство. На что Сергей Павлович однажды заявил: «Сейчас этой проблемой занялись молодые инженеры. Они этих ваших законов не знают. Верят в свой успех и задачу решат!».
    Действительно, скоро «нерешаемая в принципе» задача, была блестяще решена. Необходимое устройство было придумано, изготовлено и заработало в полном соответствии со всеми законами.
    В своё время никто не верил, что я – один из самых слабых учеников сельской школы, «круглый» троечник и заядлый прогульщик школьных занятий, убегавший с них на берег Дона, на Живую Природу – получу университетское образование. Не только учителя школы, даже родной отец советовал: «Сынок, выбрось ты эту глупость из головы. Не мучься. Какой университет с твоими оценками?!..» - А я очень хотел! И верил, что мне по силам. Я самостоятельно, заново прошёл весь школьный курс. Затем поступил и окончил лучший вуз на Дону.
    «Перейти Клухорский перевал сейчас, в конце мая, да ещё в одиночку, невозможно! – ругал меня старый  пастух-сван из аула Гвандра, на южном склоне Главного Кавказского хребта. –  Сейчас перевал непроходим! Мы – тут живём! Мы! в это время туда не ходим! Понимаешь? Там сейчас – реальная смерть! Ты что – дурак?! Или идиот?! Зачем ты попёрся через перевал в это время? Как ты вообще смог его пройти!»?..
    Я стоял перед пожилым человеком, для которого горы – это родной дом. Стоял страшно усталый, с мокрым рюкзаком на плечах, сам весь промокший до нитки и промёрзший до мозга костей. Но счастливый.
    Я полностью и безоговорочно соглашался с пастухом-сваном. Только что «на собственной шкуре» я убедился: да, сейчас, в конце мая, заснеженный Клухорский перевал, высотой в три тысячи метров(!), действительно непроходим, тем более в одиночку. И действительно смертельно опасен – в этот день я много раз побывал в метрах и в секундах от гибели. Почему я прошёл перевал и остался жив? Видимо, по «чистой случайности», говорят же: «дуракам везёт».  Ну, конечно, и потому ещё, что очень хотел пройти. Потому что упёрто верил: «Пройду!!..» «Мне надо!!..»
    «Организовать восхождение на Эльбрус (высота 5642 метра) целой команды журналистов Дона – бредовая идея! Ты даже представить себе не можешь, какая это задача! Нужны огромные деньги на специальную экипировку – кто тебе их даст? Нужна, как минимум, годовая инструкторская подготовка всех новичков по альпинистской программе – кто тебе её будет проводить? Нужны предварительные, зачётные восхождения на вершины Кавказа – без них никто не получит допуск на Эльбрус. – На какой базе и за какие деньги ты всё это будешь осуществлять? А сколько текущих проблем возникнет в ходе!.. –  В общем,  твоя  задумка – дохлое дело»! – утверждали скептики.
    31 июля 1986 года сборная команда из 20 журналистов Дона – мужчин и женщин, в полной экипировке и в сопровождении примерно 50 спасателей, при 20 градусном морозе и штормовом ветре со снегом, взошла на седловину Эльбруса, на высоту 5300 метров. А трое парней поднялись почти до вершины и оставили наверху капсулу из латуни с письмами журналистов – участников восхождения, для своих потомков 2086 года. На самую вершину Эльбруса не разрешили идти никому: ураганный ветер мог сдуть человека, как пылинку!..
    Подобных примеров я мог бы привести десятки.
    После трёх неудач в личной жизни, уже в 45 лет именно вера помогла мне, наконец, найти ту, о которой мечтал ещё в юности. Мою истинную «вторую половину» – «студентку, спортсменку, красавицу», добрую, грациозную и гениально-простодушную умницу! И родить с нею на свет трёх прекрасных сыновей!
    Вера  в важность и необходимость моей работы помогла мне написать эту книгу.
    Вывод один: у римлян богиней победы была Ника.
    У меня всегда – Вера.


                              ИПОСТАСИ

    Теперь давайте внимательно рассмотрим каждое лицо Пресвятой Троицы. Выясним: почему каждое является Богом? И почему все три лица – едины в своей сущности?
    Итак.

    БОГ ОТЕЦ.
    Живая Природа.  Или материя-энергия Вселенной и Мироздания (Мильтивселенной) в целом.
    Во всём своём многообразии, во всех своих видах и проявлениях. Несотворимая и неуничтожимая. Безначальная, вечная и бесконечная в пространстве и во времени. Открытая и описанная наукой, и ещё не открытая и не описанная ею.
    Материя-энергия вечно движущаяся, меняющаяся, живая и «неживая».
    Тело Бога Отца нашего – это Мироздание, в котором бесконечное число Вселенных, материя-энергия которых может быть гораздо тоньше, выше и глубже всех известных ныне нам форм. Мироздание, о котором мы пока не имеем  хотя бы приблизительного к Истине представления.
    Тело Бога Отца нашего – это Субстрат – Первооснова, Первопричина, Творец всего и вся. То, из Чего Всё произошло и происходит. Всё то, что нас окружает и составляет живой и «неживой» Мир, в котором мы существуем.
    Живой потому, что все его фазово-обособлённые части, как и всё Мироздание в целом, пронизывают и составляют феноменальные процессы постоянного и непрерывного питания-уравновешивания. (См. часть 1 данной книги, Таблицу №1).
    С Богом-Отцом невозможно и потому глупо соперничать. Пытаться покорить Бога Отца (Живую Природу, Мироздание в целом) – заведомо ложный путь и абсолютно проигрышный вариант.
    Мало того – это опасный путь для тех, кто на него пытается встать.
    Вместе с тем, Бог-Отец (Живая Природа) – лучший Учитель. У Него можно и обязательно нужно учиться.
    Лучше всего – с великим усердием, упорством, с величайшим почтением и преклонением.
    Природа (Бог Отец) посылает нам тяжкие испытания, чтобы показать нам самим, насколько мы развиты, ответственны, умны и сообразительны. Своими суровыми экзаменами (солнечные и звёздные излучения и бури, наводнения и засухи, ураганы, смерчи, землетрясения, извержение вулканов, цунами, крупные болиды, пожары, лавины и оползни, удары молний, наконец, эпидемии, распри и войны между людьми и народами, а также, подвергая нас личным морально-нравственным и физическим испытаниям), Бог Отец  заставляет нас учиться серьёзнее, взрослеть быстрее, брать ответственность на себя, принимать разумные и дальновидные решения.
    Природа обязательно наказывает тех, кто относится к Ней с гордыней и высокомерием, тех, кто не хочет учиться, не знает, а тем более, пренебрегает её Законами.
    С Природой обязательно нужно искать сотрудничества. Искать и находить Её подсказки. Умолять Её открыть необходимые нам знания и тайны. Просить помощи и поддержки в важном деле, несущим в мир любовь и благо.
    На Бога Отца можно и нужно равняться. Богу Отцу можно и нужно подражать.
    Своими действиями, даже мелкими поступками, мы, люди, должны быть угодными Природе (Богу Отцу). Должны к ней относиться аккуратно, уважительно и почтительно. Иначе Природа сметёт нас со своего Лица. Как это и случалось ранее с неразумными цивилизациями.
    Своим образом жизни мы, люди, обязаны стать истинными Сынами Божьими. То есть стать доброй, светлой, радостной, разумной частью Природы.

    БОГ СЫН.
    Любой человек,  осознавший,  что Он – неотъемлемая часть – плоть от плоти – Бога Отца своего (Живой Природы).
    Человек осознавший, что Он рождён Богом Отцом и является Его высшим творением, Его гордостью, Его возлюбленным Сыном, волевой, активной, творческой  частью Его Тела и Духа (деятельной энергии).
    Человек, осознавший себя Сотворцом Бога, пожелавший  достигнуть уровня Отца своего, приобрести все Его возможности и способности, и стать бессмертным, подобно своему Отцу.
    Бог Сын сотворён по образу и подобию Бога Отца, так как состоит из того же материала (элементарных частиц, атомов, химических элементов и т.д.), что и Бог Отец.
    В каждом Сыне Божьем содержится не только материальная, но и  духовная  часть Бога Отца.
    Бог Отец составляет и наполняет каждого из нас материей-энергией, которую мы видим, чувствуем, понимаем.  И той, которую пока не видим, не обнаруживаем, но о существовании которой догадываемся, а при желании, со временем, можем понять и доказать.   
    Каждый человек, по факту своего рождения, является Сыном Божьим, хотя становится Им только после осознания  этого факта и своего Просветления.
    Каждый человек – часть Вселенной, часть Мироздания. Поэтому каждый человек абсолютно вправе заявлять: «Я – Сын Отца Своего, пославшего меня на Землю», «Я и Отец мой - Одно».
    Пока ещё мало кто из нас осознаёт своё Божественное происхождение. Очень не многие становятся Просветлёнными людьми Солнечных уровней. (См. часть 4 данной книги, Таблицу № 2 «Классификация людей»).
    Единицы, осенённые Духом Святым, становятся Бого-Людьми.
    Просветлённый Человек – истинный сын Бога Отца своего – любящий, постоянно познающий и почитающий Его Законы.
    Приступая к богоугодному делу, Просветлённый Человек всегда молится Богу Отцу, просит Его и  Дух Святой о содействии и необходимой помощи.
     Бог Сын, подобно своему Отцу,  сам многое творит и создаёт  – новое, чудесное, ранее небывалое в Природе  и несотворённое Отцом. Поэтому имеет полное право заявлять: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю»!
    Бог Сын всегда чувствует, понимает, принимает и сознательно несёт личную ответственность. Не только за каждую свою мысль и слово. Не только за каждый свой поступок, но и в целом за жизнь, которой он сам живёт на свете. А также за всё добро и зло, совершаемое в мире кем или чем-либо.
    Каждый Сын Божий, по самому образу своей жизни является Ориентиром и Спасителем для человечества, освещающим путь миллионам в течение тысячелетий.
    Мы, земные, просветлённые люди осознаём, что не обязательно являемся единственными сыновьями Отца своего. Что вполне естественно у нас могут быть и, скорее всего, есть разумные братья (разумные существа, даже и небелковой основы), как в нашей Вселенной, так и в других вселенных Мироздания.
    Однако, в каких бы мирах и вселенных ни существовал Разум, он становится истинным Сыном Божьим только тогда, когда ставит себе главную задачу: достигнуть уровня Бога Отца своего, стать вровень со своим Родителем. Подобно Ему обрести бессмертие и все другие  возможности  и способности  своего  Родителя.
    Это именно то – главное, что отличает истинного Сына Божьего от всех других живых и разумных тварей. (См. также уровень 1 Таблицы № 2 «Классификация людей»).

    БОГ СВЯТОЙ ДУХ.
    Объективно действующие Законы Природы, Вселенной и Мироздания. (Физические, химические, биологические, социальные, психологические, духовные, морально-нравственные).
    Можно сказать иначе: это «Воинство небесное, которому число, реально не имеющее предела», (Иоанн Златоуст).  Как Духи невидимые, как Ангелы бесплотные, (не имеющие зрительного облика), часто даже не ощущаемые, тем не менее, неотвратимо и объективно действующие, проявляющиеся повсюду и во всём.
    Без исключения.  
    Бог Святой Дух, Законы Природы и Мироздания, познанные и непознанные, открытые и ещё не открытые наукой. Осознаваемые и не осознаваемые людьми, действующие помимо нашей воли и сознания, а также через нашу волю и сознание. В нашем существовании, в наших поступках, действиях, планах, мыслях, даже в мечтах.
    Законы, по которым питается и существует (движется, видоизменяется, зарождается, эволюционирует) сама Природа. «Неживая», живая, разумная.
    Силы Бога Святого Духа (силы Законов Природы) – деятельная энергия. Эти Силы оживляют Тело Бога Отца нашего – Живую Природу, Живое Мироздание в целом. Именно в результате действий сил Бога Святого Духа, Тело Бога Отца нашего является живым.
    Конкретные Законы Природы рождаются и развиваются вместе с возникновением и развитием фазово-обособлённых частей «неживой», живой и разумной материи-энергии.
    Силы Бога Святого Духа (Законы Природы) пронизывают все структуры и образования материи-энергии, регулируют, управляют и направляют все её многообразные и разноуровневые движения. То есть, Законы Природы и Мироздания управляют бесчисленными движениями самой Природы и Мироздания в целом.
    Другими словами, Бог Святой Дух (объективно действующие Законы) – практически управляет всеми действиями Бога Отца и всеми действиями Бога Сына. То есть, фактически правит всем сущим на свете, в том числе рождением и движением самого света, рождением и развитием «неживой», живой и разумной материи.
    Богу Святому Духу (Законам Природы) – подчинено (подвластно), подконтрольно и подотчётно всё сущее в Мире.
    Душа Бога Отца, Его Разум  и  Воля – это Его Законы, Его Святой Дух.
    Понятые, учитываемые, соблюдаемые, правильно и разумно используемые Законы Природы несут людям благо, счастье, радость, наслаждение райской жизнью.
    Непонятые, неучитываемые, несоблюдаемые (нарушаемые по невежеству, тем более, сознательно) эти же Законы неизбежно несут горе, страдания, боль, несчастья и смерть. Отдельным людям. Народам. МЧО-государствам. В целом, всему многочеловеческому организму Земли.
    Страдания и несчастья наши будут повторяться вновь и вновь, и длиться до тех пор, пока люди не поймут действие того или иного Закона Природы (Святого Духа), не начнут Его учитывать, почитать, строго соблюдать в своей деятельности.
    Началом начал, основой основ сил Бога Духа Святого – являются законы питания-уравновешивания. Неумолимо и объективно действующие в «неживой» и живой природе, в многочеловеческих организмах. (О законах питания-уравновешивания см. части 1-я, 2-я, 3-я, 4-я и 5-я книги «ПРИРОДОЛОГИЯ. Сила, что правит мирами»).

Понимаю, оппоненты  могут спросить: а где?..


                  ДОКАЗАТЕЛЬСТВА  ЖИЗНИ  
                     «НЕЖИВОЙ»  МАТЕРИИ

    Отвечаю: доказательства приведены в самом начале книги. В первой и во второй частях. В Таблице № 1. «Уровни прогресса питания и материи. Уровни жизни».
    Если коротко, то они в следующем.
    «Неживым» объектам материи-энергии, как и живым, присуще важнейшее свойство жизни: ПИТАНИЕ-УРАВНОВЕШИВАНИЕ. Однако живыми признаются те объекты материи-энергии, у которых питание осуществляется постоянно и непрерывно, и является способом сохранения и существования самого фазово обособлённого объекта. Живым является фазово обособлённый объект, существующий до тех пор, пока он питается. Уровень процессов питания каждого конкретного объекта соответствует уровню существования (уровню жизни) этого объекта.
    К примеру, наше родное Солнце уже пять миллиардов лет живёт, потому что питается. Питание нашего Солнца является питанием второго уровня. Стало быть, наше Солнце – это живой организм 2-го уровня.
    Элементарные частицы – это живые организмы 1-го уровня. (Есть свидетельства учёных о том, что элементарные частицы «можно уговорить» действовать так, как хочет и просит экспериментатор – Н.Ф.).
    Атомы химических элементов – живые организмы 2-го  уровня.
    Прокариоты и эукариоты – живые организмы, соответственно, 5-го и 6-го уровней. Люди и многочеловеческие организмы – 9-го уровня.
    О структуре Мироздания (Мильтивселенной) в целом, мы пока ничего вразумительного сказать не можем. Тем не менее, как я уже объяснял: Мироздание – То из Чего создано Всё, То, что Сотворило и Сотворяет Всё. То, что Является Всем. А стало быть, это и есть чрезвычайно сложный живой организм Высшего уровня. Или Бог Троица. (См. часть 1 данной книги, разделы: «Как неживая материя стала живой»; «Принципиальное отличие питания живых и «неживых» тел», а также Таблицы: № 1. «Уровни прогресса питания и материи. Уровни существования жизни» и № 2 «Классификация людей» – в части 4 данной книги).
    Живое Мироздание, живая  Природа сама «из ничего» родила нашу Вселенную.
    Какой именно процесс питания-уравновешивания привёл к «зачатию» и «внутриутробному развитию» нашей Вселенной – это знание  пока скрыто от нас завесой «сингулярности».
    Зато мы точно знаем, что сегодняшнее состояние, разнообразие, богатство и красота нашей Вселенной, в том числе и нашей планеты Земля, сформировались именно с помощью разноуровневых процессов питания-уравновешивания.
    Отсюда следует, что наша Вселенная, как и Мироздание в целом, имеют главный признак жизни. А стало быть, наша Вселенная и Мироздание в целом – живые.
    Таким образом, Пресвятая Троица – это:
    Бог Отец – Живое Мироздание, живущее по законам питания-уравновешивания; Живая Природа во всём своём многообразии, сотворяющая себе Разумных Сыновей.
    Бог Сын – Просветлённый Человек. Просветлённый Разум, живущий по тем же Законам, что и Бог Отец.
    Разумные Существа нашей Вселенной и Мироздания, осознавшие себя Сотворцами Бога Отца и собственную ответственность за свои творения; пожелавшие достигнуть уровня своего Родителя и стать вровень с Ним.
    Бог Святой Дух – Душа, Разум, Воля (Законы) Бога Отца нашего.
    Бог Святой Дух - это Силы Законов Живой Природы, управляющие всеми движениями материи-энергии бесконечного во времени и пространстве Живого Мироздания, в том числе и существующих в нём его разноуровневых живых разумных частей.              
                                                    
                          ЕДИНАЯ СУЩНОСТЬ                                            

    Вот теперь мне и, думаю, всем нам, стало абсолютно понятно: почему три Лица (ипостаси) Бога Троицы являются одной и той же неделимой сущностью.
    Не может Бог Отец (Живая Природа, Мироздание в целом) существовать вне Бога Святого Духа. То есть вне Законов, по которым Он – Бог Отец – только и может существовать. Тех Законов, действия которых самого Бога Отца делают Живым и активно действующим.
    Не может Бог Отец углублять, расширять и поднимать на новые, небывалые ранее уровни своё собственное творческое существование и могущество без сотворённого им Бога Сына – единородных Сыновей Божьих – Просветлённых людей, Проявленного Разума – равноправных Сотворцов Его Божественной воли.
    Не может Бог Святой Дух (Законы Природы и Мироздания)  существовать и действовать сам  по себе, в пустом  пространстве, в отрыве от Бога Отца и Бога Сына.
    Не может Бог Сын – любой человек, человечество в целом, разумные белковые существа на других планетах, а также разумные небелковые существа во Вселенной и Мироздании – происходить и существовать вне Бога Отца и Бога Святого Духа (Живой Природы и её Законов).
    Так же, как не могут Природные Образования и Законы Природы, существовать отдельно от самой Природы, ибо являются неотъемлемой её частью.
    Именно поэтому ни один Лик Пресвятой Троицы не может (так же, как и ипостаси нашего Естественного Бытия не могут) существовать отдельно друг от друга.


                             ДУША ЧЕЛОВЕКА –
                     СУБСТАНЦИЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ

    Вернёмся к юношескому стихотворению «Чувства и размышления», к той его части, где говорится о варианте неизбежной гибели нашей Вселенной, которую вместе и дружно, в данном случае, предсказывают – и христианская религия, и современная наука.  
    Задавая самому себе вопрос: куда же в таком случае подеваются Души людей? «Может всё-таки – в Рай? Или – в Ад? А там что?.. И где это?..» – я, между прочим, ещё тогда, в юности, догадывался, что бессмертная Душа человека, если она у людей всё-таки есть, должна обязательно иметь естественную, материальную основу.
    Теперь, спустя более сорока пяти лет, после написания «Размышлений», я не догадываюсь, а уже точно знаю материальную субстанцию нашей Души.
    Более того, теперь я точно знаю, что Душа человека – не просто материальная субстанция. Наша Душа – как это фантастически ни прозвучит – на самом деле – материальный портал связи мира нашей Вселенной с другими измерениями, мирами и Вселенными.
    Естественно, материальный субстрат нашей Души, для современной науки невероятно тонок – сверхтонок! Настолько тонок и неуловим, что пройдёт ещё, вероятно, не одна тысяча лет, прежде чем в распоряжении учёных появятся такие же сверхтонкие и сверхчувствительные приборы, которые будут в состоянии обнаруживать, регистрировать и научно доказывать материальную основу нашей Души, её невероятную сложность и фантастические способности.
    Однако теоретически, уже сегодня, мне, с Божьей помощью, удалось подробно и обстоятельно описать: в каком именно месте нашего живого тела находится наша Душа? Каковы её материальная субстанция и структура? Что именно происходит с нашей Душой после смерти нашего тела? Как и каким именно образом живая Душа человека отделяется от мертвого тела и куда уходит? – Об этом – впервые в мире! – каждый желающий, сможет подробно и обстоятельно узнать, прочитав 3-ю часть моей книги «Природология. Сила, что правит мирами», которая называется «От человека до Бога».
    Здесь я лишь кратко повторю: в будущем – хотя и в очень отдалённом будущем – учёные на практике докажут, что именно Душа человека (как и Душа любого другого живого или «неживого» предмета) является тем самым, реальным, материальным «мостиком», который всегда не просто связывал, но прочно соединял мир нашей Вселенной с другими, реально существующими, параллельными мирами и Вселенными. Что именно этот материальный «мостик» является и «каналом связи», и порталом, который позволит нам, по нашему желанию, переходить из мира нашей Вселенной в другие, параллельные миры, параллельные Вселенные Мироздания (Мильтивселенной), когда в этом появится насущная необходимость.
    Как бы эти мои слова ни казались сегодня фантастическими, но мне удалось теоретически обосновать и показать гипотетическую материальную основу открывающейся в будущем грандиозной возможности реальных переходов разумных существ из одних миров в другие, того бесконечно-сложного Мироздания (Мильтивселенной), которую я называю Богом Троицей.
    Я не сомневаюсь в том, что рано или поздно моя гипотеза, изложенная в 3-й части книги, будет подтверждена на практике. И доказано, что именно с помощью своих бессмертных Душ, мы, люди, разумные существа, научимся перемещаться, и сможем переместиться в другие, параллельные Вселенные или даже создать для себя свою собственную, новую Вселенную в очень далёком будущем, когда у нашей нынешней Вселенной наступит естественная смерть.

                         Глава 21
                   ПУТЬ К БОГУ ТРОИЦЕ                      


    ИЗ  РУССКОГО  ПРАВОСЛАВИЯ

    Православие и христианство - далеко не одно и то же, как многие ошибочно полагают. Более того – это разные понятия, разные религиозные верования – и по слову и по сути.
    Христианство – это вера в Христа, как в Бога-Спасителя.
    Православие - понимание, почитание и прославление Бога–Живой Природы и её естественных сил – Прави. Вот в таком виде Православие, как единобожие, на Руси существовало задолго до христианства.
    Православие означало также: «вести жизнь по Прави». То есть по Законам Живой Природы. Знать и почитать эти Законы, правильно (с учётом этих Законов) мыслить, понимать, говорить (словить), правильно поступать. Быть честным, добрым, справедливым, действовать по совести. Относиться к Природе и всем её объектам осторожно и бережно, как к живым  творениям.
    Исконное Православное мировосприятие и мироустройство – это система правил и законов русских людей, живущих с помощью и в союзе с Природой, своим родным Всевышним Богом и Его многочисленными ипостасями.
    «Неживая» и живая природа, в том числе и жизнь самих людей, как известно, очень богата и разнообразна. Поэтому и почитаемых Богов - ипостасей Великого, Всевышнего Абсолюта на Руси было много. В разных источниках я насчитал их более 60. На практике же славяно-русских Богов - ипостасей Абсолюта, было гораздо больше.
    Почему все славяно-русские Боги были повержены, когда в Киевской Руси в 988 году воцарилось христианство?
    На этот счёт выдвинуто много версий.
    Одна из них утверждает, что к концу первого тысячелетия новой эры, служители дохристианского православия - разного рода, волхвы и жрецы - стали терять духовный авторитет и поддержку, которыми они пользовались у русских людей много тысяч лет до этого.
    Все помнят диалог грозного киевского князя и русского волхва из «Песни о Вещем Олеге»: «Открой мне всю правду, не бойся меня: в награду любого возьмёшь ты коня», - предложил Вещий Олег кудеснику за предсказание своего будущего. И услышал гордый ответ: «Волхвы не боятся могучих владык, а княжеский дар им не нужен…».  
    Однако, к тому времени, далеко не все волхвы – жрецы дохристианского православия - были, подобно пушкинскому, столь независимы. Всё чаще и всё в большем количестве они становились обычной обслугой князей, воевод, других людей власть и богатство предержащих. Волхвы сами стали стремиться к обогащению и «жиреть» отрываясь от проблем и чаяний простого народа; своими поступками, образом жизни дискредитировали себя и исповедуемую религию.
    В это не трудно поверить, имея в виду недавнюю, уже христианскую, предреволюционную историю России начало 20 века. Христианские священнослужители своими поступками, образом жизни, смыканием с царской властью, настолько уронили авторитет и поддержку своей паствы (вспомним хотя бы известные картины на эту тему русских художников второй половины 19 века), что когда нависла угроза уже над самой христианской церковью, защитников у неё в народе почти не оказалось.
    Есть ещё одна версия. Она гласит, что русские своими набегами так  досаждали  византийцам,  что  те  решили во что бы то ни стало обратить Русь в христианство. Понятно: чтобы одолеть врага надо разоружить его идеологически. Что и было сделано.
    До сих пор у меня, как, наверное, и у многих, окончивших советские школы, стоит перед глазами картинка из школьного учебника. На ней изображалось насильственное крещение русских людей.
    Река, озеро или пруд. И загнанные в водоём  «язычники». Женщины, мужчины, старики, дети –  возможно, из одного поселения. А на берегу, верхом на лошадях, за этим процессом грозно следят вооруженные дружинники «Владимира красно солнышка» – вот так, примерно, и происходило крещение.
    Сегодня, в первые десятилетия 21 века, русские люди жарко спорят, высказывая, порой, прямо противоположные оценки христианизации Руси.
    Противники доказывают, что навязанный нам «чужой Бог» упростил и обеднил духовный мир русских людей. Что насильственное – «огнём и мечом» – крещение Руси в 10 веке, сократило чуть ли не на половину саму численность русского населения. Что вместе с насильственным крещением рьяные приверженцы христианства безжалостно уничтожали и все духовные ценности Древней Руси - материальные памятники, артефакты, источники древнерусской письменности, истории, культуры, любые документы – всё, что свидетельствовало о древнейшей, дохристианской истории русов, их быте, культуре, науке.
    Преследовалась одна главная цель: русские должны напрочь забыть свои древние корни, свою многотысячелетнюю историю, поверить в то, что они - «варвары», «дикари», «недолюди», и что их цивилизация началась только с принятием христианства — эту мысль и сегодня вдалбливают в головы русских людей некоторые церковные иерархи.
    Надо отдать должное: цели эти были достигнуты почти на тысячу лет. Однако наши враги просчитались! Они оставили  у русских людей один единственный, но чрезвычайно важный документ - их русский язык – ныне также украинский, белорусский, польский, сербский, другие славянские языки. Этот важнейший документ можно было уничтожить только одним способом: убив ВСЕХ русских людей. Но этого, к счастью, не случилось. И теперь русский язык (наряду с украинским, белорусским, польским, сербским, болгарским, чешским, другими славянскими языками) является самым важным документом и самым главным свидетельством многотысячелетней, дохристианской истории и культуры славяно-русо-ариев.
    Каждый из нас со школьной скамьи помнит слова Михаила Васильевича Ломоносова (1711 - 1765) о том, что русский язык содержит в себе «великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка».   
    А вот мысль о том, что возможно «Язык наш – древо жизни на земле и отец наречий иных», которую высказал около 200 лет назад Александр Семёнович Шишков (1754 – 1841), - долгие годы тщательно прятали не только от широкой общественности, но даже и от узких специалистов-филологов. Только с появлением Интернета, мы теперь можем прочесть книгу А.С. Шишкова: «Славяно-русский корнеслов», подзаголовком и основной идеей которой стала приведённая выше мысль; а также узнать, что написал эту книгу уникальный русский человек: Государственный секретарь, министр народного просвещения Российской империи, Президент Российской Академии наук, адмирал, которого  сегодня называют также писателем и патриархом русской словесности.
    В книге Александра Семёновича есть такие слова:
    «Я почитаю язык наш столь древним, что источники его теряются во мраке времён; столь в звуках своих верным подражателем природы, что кажется, она сама его составляла…»  – И ещё:
    «Кто даст себе труд войти в неизмеримую глубину языка нашего, и каждое его слово отнесёт к началу, от которого оно проистекает, тот, чем далее пойдёт, тем более находить будет ясных и несомненных тому доказательств. Ни один язык, особливо из новейших и европейских, не может в сем преимуществе равняться с нашим».
    А вот что говорили другие великие люди о значении русского языка.
    Г. Р. Державин: «Язык всем знаниям и всей природе ключ».
    А. С. Пушкин: «Как материал словесности, язык славяно-русский имеет неоспоримое превосходство перед всеми европейскими».
    Н. В. Гоголь: «Нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово».
    И. С. Тургенев: «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу»!
    И. С. Тургенев: «Берегите чистоту языка как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».
    Фридрих Энгельс: «Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости».
    Анна Ахматова:
    «Не страшно под пулями мёртвыми лечь,
    Не горько остаться без крова,
    И мы сохраним тебя, русская речь,
    Великое русское слово».
    А. И. Куприн: «Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью».
 
    В конце 20-го - начала 21-го веков, появились новые подвижники русского языка. Это всем известные писатели Сергей Трофимович Алексеев, Михаил Николаевич Задорнов, Александр Игоревич Асов, исследователь русского языка Александр Николаевич Драгункин, академик РАЕН, писатель и журналист Андрей Александрович Тюняев, академик РАЕН Валерий Алексеевич Чудинов и многие другие, о которых нам ещё предстоит узнать.
    Разумеется, и сегодня противники возрождения  России не дремлют. Как и во времена Ломоносова и Шишкова, они немедленно объявляют работы этих людей лженаучными, маргинальными, развязывают против них активную информационную войну. Пытаются дискредитировать и самих авторов и их работы самыми коварными методами. В том числе и с помощью «подсадных уток», типа Хиневича с его «староверами-инглингами», 1, 5 миллиарда лет назад прилетевшими с планеты «Ингард» на огромном «Вайтмаре»; или «родноверов» с их, впадающими в детство руководителями-«волхвами» – Велимуром, Всеславом, Велидором и прочими...
    Но, Слава Богу, мы, русские люди, уже научились разбираться в том, кто есть кто.
    А, главное, благодаря работам наших подвижников, мы стали лучше видеть открывающиеся нам глубины родного языка, его величайшее информационное богатство, а также зашифрованную в русском языке, нашу древнейшую историю и культуру.  
    Вернемся, однако, к событию более чем тысячелетней давности - Крещению Руси. Событию, в оценке которого сегодня «скрещиваются шпаги» и «ломаются копья» разных мнений.
    Я лично тут определился.
    Я с теми, кто считает, что Крещение Руси произошло не по прихоти отдельно взятой личности и не по воле группы злодеев, задумавших стереть Россию и русских людей с лица Земли, но


                          ПО ЗАМЫСЛУ БОГА

    «Русская идея до сих пор считается тайной, которую не способен раскрыть ни один человек, покуда эту тайну не откроет людям сам Бог. Произойдёт это в самое ближайшее время. Ибо ХХI век – век торжества святой Руси и соответственно  замысла  Бога  обо  всём  человечестве.  В этом контексте следует рассматривать Крещение Руси, как часть общего замысла Бога не только о русском православном народе, но и о спасении мира». (Интернет-публикация 19 авторов «Тайна Крещения Руси открывается сегодня», см.: www.runitsa.ru).
    Замысел Бога о русском православном народе, как «части общего замысла о спасении мира», для меня лично стал вполне ясен и очевиден вместе с пришедшим пониманием сущности Пресвятой Троицы.
    Я понял, что несмотря на весь имеющийся «негатив» Крещения Руси тысячу лет назад, победа единобожия в Лицах Пресвятой Единосущной Живоначальной Троицы, стала необходимым, закономерным и прогрессивным процессом в мировоззренческом развитии русских православных  людей.
    Теперь всем ясно: христианству не удалось полностью вытравить из русского сознания «православие», как таковое. Оно настолько глубоко пронизывало уклад, дух жизни и мировоззрение людей по всей Руси, что деятели христианства, со временем, вынуждены были, мягко говоря, «приватизировать» его. Окончательно сделал это Патриарх Никон, уже в 17 веке. До Никона христианство на Руси называлось не «православным», а «правоверным».
    Поняв бессмысленность борьбы с “языческим” Православием, Русская Церковь позаимствовала у «язычников» все, сколько-нибудь значимые обряды и праздники, разумеется, стараясь наполнить их своим содержанием.
    Весенние, летние, осенние, зимние. Эти праздники, как и их исконное содержание, никогда не забывались русскими людьми, особенно проживающими, в так называемых, русских «глубинках».
    Думаю, именно поэтому и у моей мамы, искренне считавшей себя христианкой, мировоззренческие взгляды, как просветил меня станичный «батюшка», оказались дохристианскими. Наверное, именно с этим связано и особое почитание на Руси образа Пресвятой Троицы. Даже мы, дети, в своих играх-считалках часто говорили: – «Считаем до трёх»! – И добавляли в качестве своей правоты: «Бог любит Троицу, потому что сам такой»!    


                       АБСОЛЮТ СЛАВЯНО-РУСО-АРИЕВ

    К пониманию Троицы славяно-русо-арийские (индоевропейские) народы шли не одну тысячу лет. О том, какой путь прошли русские люди в этом направлении, можно прочесть в книгах серии «Тайны Земли русской». Таких как: «Загадки Русского Междуречья», «Священные прародины славян», «В поисках истоков Руси», «Русь летописная», «Русский Север – прародина индо-славов», «Свято-Русские Веды. Книга Велеса» в переводе и с комментариями А.И. Асова, «Слово о полку Игореве»,  в комментариях к «Слову» и во многих других.
    «Троя», «Троян», «Триглав», «Триратна», «Тримурти», «Троица» – имена божеств у славяно-русо-арийских народов Земли разных эпох, имеющие один корень, обозначают одно и то же – «три».
    Идея троичности элементов возникла в древнейших истоках человеческой истории и мировой культуры. Постепенно развиваясь, эта идея находила отображение и оформление в принципах триединства.
    В современном Русском Православии Бог Троица Единственный  Творец всего сущего, Абсолют.
    В нашем обновлённом (ведическом) понимании Абсолют или Бог Троица, как уже говорилось выше – это живое Мироздание (Мультивселенная) в целом, со своими Законами и Разумными Существами.
    У славяно-русо-ариев Абсолют – Всевышний Бог, по разным источникам, называется ОУМ.  
    Поскольку в славяно-русском алфавите каждая буква имеет своё чёткое значение, ОУМ расшифровывается  и понимается, примерно, следующим образом:
    О –  знак солнца, знак совершенства, символ целого и одновременно знак звука восхищения и преклонения.
    У –  звук и знак высшей формы, высшего уровня и одновременно знак звука восхищения высшей формой и высшим уровнем.
    М – звук и знак мысли и, одновременно, знак общения с Богом.
    Таким образом, слово  ОУМ  примерно означает:
    – «сущность высшего уровня, обладающая совершенством мысли и формы»;  
    – «вызывающая восхищение и преклонение мысль высшего уровня, воплощённая в высшей форме»;
    – «высшая сущность, с которой можно общаться, обмениваясь мыслями».
    Исходя из этого, мы можем объяснить первоначальное значение слова УМ – как способность человека чувствовать, понимать и осознавать высшие формы и уровни бытия, восхищаться ими. И одновременно, как способность человека мысленно общаться с Богом на  высшем, духовном языке. Теперь мы понимаем, что таким языком и каналом связи с Богом является ничто иное, как структура нашей Души – материального портала связи каждого человека с нашей Вселенной, а также с другими мирами и вселенными.
    Разумеется, значения слов УМ и ОУМ ещё долго будет изучаться и дополняться.
 
    У славяно-русо-ариев – ОУМ  (О – УМ!) – это Бог  всего Космоса, всего Мироздания, всего сущего.
    Все остальные Боги –  его ипостаси, то есть разные Лица, разные проявления Всевышнего Бога – ОУМА.
    У  ОУМА  ипостасей (Лиц) великое множество.
    Чуть выше я уже писал, что в разных источниках я насчитал более 60 ипостасей ОУМА. На самом  деле,  их,  вероятно,  ещё  больше.
    Каждая ипостась ОУМА (каждое его Лицо) отражает и являет собой определённые, чётко обозначенные части естественного бытия. Поэтому каждая ипостась ОУМА, как и каждое Лицо Троицы, имеет статус Бога.
    Наши древние предки с каждым русским Богом связывали конкретные природные явления или состояния, определённую сферу своей жизни и деятельности. За каждым Богом  в сознании русских людей «закреплялась» определённая зона «ответственности», «забот», «обязанностей».
    Желающие узнать подробнее о каждом из русских Богов Его истории и ипостасях, а также, в целом, об истории славяно-русо-ариев, могут сделать это, обратившись к книгам: Б.А. Рыбаков: «Язычество древней Руси»; А.А. Тюняев: «История возникновения мировой цивилизации»; А.А. Тюняев: «Сварог и сварожьи внуки»; «Песни птицы Гамаюн», «Свято-Русские Веды. Книга Велеса» (перевод А.И. Асова); в работах А.И. Асова: «Приложения, пояснения и примечания к Священному писанию славян», или войдя в Интернет и набрав в любой поисковой системе фразу: «Пантеон славянских богов».
    Здесь я назову только часть славяно-русских Богов и лишь кратко обозначу главную ипостась. Или главные ипостаси, если их у Бога несколько.


                          ЛИЦА (ИПОСТАСИ) ОУМА

    РОД – Бог прародитель всех других Богов. Родитель всего сущего на свете, в том числе людей. Отсюда – слова: «родник», «родитель», «родина», «природа», и т.д.
    («РОД» – одно из древнейших слов в русском языке. Появилось оно около 30 – 40 тысяч лет до н.э. Обозначало охотников, рыболовов, собирателей, земледельцев, скотоводов и т.д. – людей одной семьи, одного рода,  –  родственников. См. «Сила, что правит мирами», часть 1-я, Таблица  № 1, уровень 9).
    ЛАДА – Мать Богов. Богородица. Покровительница родов, женщин, детей.
    СВАРОГ – Буквально: СВА – вращающийся в небе свет; РОГ – концентрация, источник, сила, крепость, власть, упорство, богатство, могущество, изобилие.
    Сварог – Бог нашей Вселенной (Отец небесный, Всевышний). Бог творчества. Главный русский Бог. Есть предание, что храм Сварога в глубокой древности стоял в государстве Русколань,* на Северном склоне горы Эльбрус. А сам Эльбрус назывался Троном Бога.

   (*Из учебников по древне-русской истории учащиеся российских школ знают, что в 9 - 10 веках, в следствие успешных походов Святослава по Хазарии, на Таманском полуострове было образовано русское княжество Тмутаракань. Однако почему это княжество было образовано именно на Таманском полуострое, «за тридевять земель» от других русских княжеств, никто не объясняет, как и то, что Тьмутаракань на самом деле – остаток Русколани.
    Русколань – древнее славяно-русо-арийское государство, существовавшее задолго до образования Киевской Руси. По мнению исследователей, Русколань была основана более 2000 лет до н.э., после распада ещё более древнего славяно-русо-арийского царства, существовавшего не один десяток тысячелетий. Многие видные учёные исследователи – В.Г. Вернадский, Б.Н. Граков, Тадеуш Сулимирский, Б.А. Рыбаков, Мария Гимбутас, В.В. Седов, О.Н. Трубачёв, А.Г. Кузьмин и др. – утверждают, что народы, в разное время древней истории известные, как  сколоты, скифы, сарматы (аланы), савроматы, саки, массагеты, анты, русколаны - являются прямыми предками русских, белорусов, украинцев, поляков и других современных наследников древних славяно-русо-ариев.
    Наивысшего расцвета государство Русколань достигло в I – IV  веках н.э.; пик расцвета при Бусе Белояре (295 - 368 г.г. н.э.), (в эпосе народов Кавказа Бус упоминается, как Баксан (Бус-Бусан).  С iV века русколан стали теснить гунны, затем хазары, половцы, печенеги, крымские татары и турки-османы. Вплоть до XVI - XVII веков Русколань была заселена потомками русколан - черкасами и пятигорцами, которых называли казаками. Часть их осталась здесь (а также в княжестве Тьмутаракань) и после исхода русов в Приднепровье, где был основан третий Кияр (Киев).
    Примечательно, что многие кавказские горцы до сих пор носят фамилию Урусовы, а одно из популярных – и кавказских, и русских имён – Руслан.
    История Русколани напрочь забыта благодаря немецкой профессуре, писавшей русскую историю для Петра I. С немецкой профессурой в одиночку боролся лишь Михаил Васильевич Ломоносов, который доказал, что история славян уходит корнями в очень глубокую древность.
    Государство Русколань было обширным, по разным источникам, в разные времена оно простиралось от Алтая до Кавказа и Днестра на Юге и до Севера нынешней России. Последняя столица Русколани располагалась в районе Эльбруса и называлась Киевом Антским (иначе – второй Кияре или Сарьграде (Царьгород), впоследствии это название было перенесено русскими на Царьград. Кияр первый  (Кияр, в переводе – город Солнца), по разным предположениям, находился на Алтае или в Сибири).
    Тот, кто бывал в верховьях Малки, в районе Северного склона Эльбруса, обратил внимание, на идеально ровные прямоугольные, пирамидальные склоны горы Тузлук  (высота 2585 м.). Недавно археологами установлено, что верхняя часть горы – искусственного происхождения; в древности здесь находился Храм Солнца (обнаружен его фундамент) и звёзная обсерватория, где волхвы-астрономы вели и корректировали свой древний календарь.
    В слове «Русколань»  есть слог «лан», присутствующий в словах «длань», «долина» и означающий: «простор», «территория», «место», «регион», «страна», «земля», «поле». Впоследствии слог «лан» преобразовался в немецкий land. Сергей Лесной в своей книге «Откуда ты Русь?» слово Русколань переводит, как «Русское поле». Другой перевод  слова «РусКОЛАнь» идёт от «коло» - «круг», «объединение и обозначает - «русский  круг»,  «русское объединение», «русское государство».
    (См. А.И. Асов: «Русколань: Древняя Русь. История и традиции русского казачества»; «Ярилина книга»;  В.А. Демьянов: «Русколань. Волынские тайны славянской прародины», а также Интернет-публикации: «История цивилизации. Русколань»; «Древняя Русколань»,"Столица Русколани найдена в кавказском ущелье", "Краткий анализ исторических исследований происхождения славян и русов, проведенных в период с начала XX века до нашего времени // Научно-методический электронный журнал «Концепт».  -  и многие другие.)).

    ПЕРУН – Бог земной природы, плодородия. Бог грозовых туч, грома и молнии. Покровитель русских воинов.
    СВЕНТОВИТ (святой, священный свет) – Бог, несущий  чистый свет Прави (сил Благодати, Любви, Добра, Озарения и Просвещения) в Души славяно-русов. Иногда также именуется  Богом Добра – Белобогом.
    МАКОШЬ - (по Б.А. Рыбакову, производное от МА - “мать” и КОШ - “жребий” или “корзина для зерна”) - Богиня плодородия и благоденствия; богиня судьбы и удачи.
    Особой популярностью культ Макоши пользовался у женщин. Видимо, поэтому образ Макоши был позаимствован христианами для святой Параскевы.
    РА – Бог солнца. Первосвет.
    МАТЬ СЫРА ЗЕМЛЯ – Богиня Земли.
    БАЯН – Бог песен, стихов, музыки.
    БЕЛОБОГ – Бог добра.
    ВЕЛЕС – Бог мудрости.
    ЧИСЛОБОГ – Бог-хранитель времени.
    ОДИН – Бог справедливых войн.
    ДОЛЯ – Богиня счастья.
    НЕДОЛЯ – Богиня злосчастья.
    ЗАРЯ – Богиня рассвета, зрения, любви.
    КОЛЯДА – Бог торжеств и мира. Бог-управитель великими переменами в жизни. Согласно русским преданиям, Коляда  – реальное, историческое лицо; жил в 8–9 тысячелетии до н.э. Автор календаря – системы исчисления сезонного времени для ведения полевых работ. Календарь  – от «Коляды дар».
    КУПАЛА – Бог соединения огня, воды, любви.
    ЛЕЛЬ И ПОЛЕЛЬ – русские Боги любви и страсти. Вместо стрел русские Боги используют свирель.  
    БЕРЕГИНЯ – Богиня-Мать русских людей.
    ПРАВДА – Богиня всех живущих по Правде, Совести, Чести, Истине.
    КРИВДА – Бог обмана, лжи, плутовства, воровства, предательства.
    СВЯТОБОР – Бог и защитник лесов.
    СВЯТОГОР – Бог гор и холмов.
    УСЛАДА –  Богиня блаженства и наслаждения.
    КРЫШЕНЬ – Бог-защитник. Высший покровитель.
    ПРОК – Бог запасов.
    ПОЛКАН – (буквально: «половина коня», аналог Кентавра), Бог помощи в бою. Отсюда  выражение: «Спустить (на кого-то)  Полкана.
    БАБА ЙОГА – Богиня знахарка.
    ВЕДЬМА (ВЕДУНЬЯ) – Добрая Богиня Знаний. "Ведьма" - буквально - "знающая мать" или "мать знаний".  (Впоследствии христианские идеологи – ортодоксы слепой веры и противники знаний, придали слову «ведьма» значение злой колдуньи).
    ВОДЯНОЙ – недобрый Дух, живущий в водах.
    ЛЕШИЙ – Бог леса, защитник птиц, лесных зверей (в том числе перед  плохими людьми).
    ЧЕРНОБОГ или: КОЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ (по-украински: ЧАХЛЫК НЕУМЭРУЩИЙ) – Бог зла, лжи и чёрной ночи.
    МОРОЗ – Бог зимы и холодов.
    БУРЯ – Богиня непогоды, ветра, шквалов и штормов.


                      ИСТОК  ХРИСТИАНСКОГО  АБСОЛЮТА

    В пантеоне славяно-русо-арийских Богов есть ещё один Бог, занимающий особое место.
ТРОИЦА  (ТРОЯН, ТРИГЛАВ, в Индии - ТРИМУРТИ) – со своими собственными ипостасями: Явь, Навь, Правь. (По другим, более поздним толкованиям – Сварог, Перун, Свентовит).
    Таким образом, задолго до христианства, славяно-русо-арии уже понимали триединую сущность многих вещей и явлений.
    Христианская религия, тем более, русское православное христианство, как уже говорилось, «без проблем» приняло «языческого» Бога Троицу в арсенал своего религиозного «вооружения».  
    Более того, христианство придало Троице статус Бога-Абсолюта. Однако сменило Его ипостасные лица с Яви, Нави и Прави – на Отца, Сына и Святого Духа.
    Правда, Христианская Церковь не смогла до конца – чётко, ясно и доходчиво – объяснить верующим сущность Лиц Пресвятой Троицы.*

   (*  Если честно, то я подозреваю, что христианские богословы-философы давно догадывались, а может, и точно знали сущность Пресвятой Троицы. Но не разглашали её,  дабы не подрывать библейско-евангельские догмы. Московский Собор 1667 года осудил  какие-либо изображения Бога Отца. И это вполне согласуется с истинной сущностью  Пресвятой Троицы, которую мы раскрыли сегодня. Действительно, невозможно каким-либо способом изобразить – даже сегодня – Мультивселенную, Мироздание в целом, которое является нашим истинным, настоящим, живым Богом Отцом.)

    Тем не менее, мы обязаны отдать должное: Русская Православная Церковь не только сохранила исконно русского Бога Троицу, но и, взяв его себе в качестве не просто главного, но единственного Бога–Абсолюта, в значительной степени развила само учение о Нём.
    Огромный вклад в развитие понятия Троицы внёс живший  в 14 веке Святой Сергий Радонежский – величайший подвижник Земли русской, основатель Троице-Сегиевого монастыря под Москвой (ныне Троице Сергиева Лавра – одна их главных русских святынь).
    В свои 26 лет мне посчастливилось побывать в Троице-Сергиевой Лавре. Отстояв очередь, я на коленях прошёл путь к мощам великого русского человека и поклонился им.
    Сергий Радонежский внёс огромный вклад в нравственное, политическое и национальное возрождение, в объединение русских земель и сплочение Руси. Примечательно, что, посылая двух своих монахов, Пересвета и Ослябю на Куликово поле, на бой «с погаными», Сергий грубо нарушал церковные каноны, запрещавшие монахам брать в руки оружие. Однако, святой Сергий пошёл на риск спасения собственной души и принёс эту, самую тяжкую для монаха, жертву, во имя спасения Отечества.  
    Владимир Истархов в «Ударе русских богов» писал, что Сергий Радонежский якобы отговаривал Дмитрия Донского от сражения с Ордой, предлагал ему покориться захватчикам, и  т.д.
    Это неправда.
    В первое столетие покорения Руси, Орда была языческой, терпимо относилась к вере в любых богов, Русскую Церковь действительно не трогала и даже освободила её от податей. Однако, в 1313 году Орда официально приняла монотеистический ислам. И хотя отношение к Русскому Православию у ордынских ханов по-прежнему было терпимым – по факту – Православие стало конкурентом новой, молодой официальной религии Золотой Орды. Уже хотя бы поэтому, Сергий Радонежский не мог отговаривать Дмитрия Донского от сражения с «басурманами».
    «Если враги хотят от нас чести и славы, дадим им, если хотят злата и серебра, дадим и это; но за веру Православную, за имя Христово, подобает душу положить и кровь пролить» – такими словами, согласно летописным преданиям, проводил игумен в 1380 году Дмитрия Донского на Куликовскую битву.
    Что касается понятия Пресвятой Троицы, то Сергий Радонежский внёс принципиальный вклад в её развитие. Если до Сергия старшим в Троице всё же считался и почитался Бог Отец, по аналогии с библейским Саваофом, как Первопричина, Первоисточник всего и вся, то Сергий Радонежский уже видел в Троице высший православный образ Единства и Любви: «Ипостаси Святой Троицы единосущны, не разделены отношениями старшинства и младшинства, не знают ненависти, но исполнены Любви».  
    Как точно характеризуют эти слова открытую и описанную нами выше сущность Бога Троицы!
    Впервые в русской религиозно-философской мысли преподобный Сергий Радонежский придал идее Святой Троицы реальное, конкретное звучание, преобразовал христианский догмат в символ живого единства небесного и земного, символ единства земной жизни. А икона «Троица», написанная Андреем Рублёвым, духовным учеником Сергия Радонежского, с того времени почитается на Руси не как произведение искусства, а как воплощенный символ Божественного единения.

    Следующий, очень смелый для своего времени шаг, сделал величайший философ 17 века Бенедикт (Барух) Спиноза. Он первым высказал мысль о том, что Бог – это порождающая всё Природа.
    Хотя Спиноза не видел, не выделял и не объяснял Его (Её) ипостаси, уже только за одно объединение Бога с Природой на философа обрушились удары со всех сторон. Религиозные ортодоксы обвиняли Спинозу в «ужасном атеизме», называя мудреца «наглым, сумасшедшим и отвратительным богохульником», а «чистые атеисты» винили его в том, что философ был «не до конца материалистичен».
    Я не ожидаю, что и теперь, в начале второго десятилетия 21 века, изложенное выше понимание Пресвятой Троицы, немедленно вызовет  всеобщее согласие и одобрение.
    Ортодоксальные служители христианства в переосмыслённом понимании Бога Троицы обязательно увидят очередной злонамеренный подрыв христианских догм, попытку расшатать истинную веру. Приверженцы же «чистой, атеистической науки», вполне естественно заявят, что для объяснения реальной картины Вселенной и Мироздания, им вообще нет необходимости призывать Бога.
    Тем не менее, я  убеждён: время «собирать камни» пришло. Науки и религии достаточно «повзрослели», чтобы действовать вместе, – ясно видя под сущностью Природы и Бога Троицы, – одно и то же основание, одно и то же явление, один и тот же предмет.
    Убеждён также: открытое нами истинное понимание Бога Троицы и Его ипостасей, постепенно завоюет не только сердца многих христиан, мусульман и верующих других конфессий, но и сердца многих людей, ныне ошибочно считающих себя атеистами.
    Отрицать Бога Троицу – Живое Мироздание (Мультивселенную) – в качестве Высшего Творца нашей Вселенной, всех её галактик, звёзд, солнца, планет и всего, что на них есть – сочтут неразумным не только материалисты – Нобелевские лауреаты, но даже и школьники старших классов.
    Отрицать Божественную сущность Природы и всех её ипостасей, а также исповедовать жёсткое, воинственно-атеистическое отношение к окружающему нас миру, как к мёртвому «сырьевому придатку» нас любимых, – уже сегодня считают глупым и неразумным все здравомыслящие люди, независимо от своих религиозных убеждений, образования и возраста. (Грета Тунберг - яркий тому пример.)  Подобная тенденция будет только расти.
    Здесь мои надежды возложены на передовых, продвинутых священнослужителей всех существующих конфессий. В первую очередь, естественно, на священнослужителей Русской Православной Церкви и Мусульман России. На духовных пастырей всех дружественных конфессий, заботящихся о насыщении духовно-интеллектуальным питанием своей паствы, в особенности молодой, пытливой, любознательной. Не терпящей фальши, глупостей и противоречий.
    Свои надежды я возлагаю также на здравый смысл интеллигентных людей, в том числе людей науки, искусства, политики, бизнеса. Людей всех национальностей и вероисповеданий, ясно осознающих: высокомерное, грабительское, паразитарное отношение к Природе – Богу Отцу – опасно для нас самих, Его детей..
    Именно поэтому науке и религии пора, пока  не поздно, объединиться.   
    Особенно сейчас, когда человечество стоит на пороге своего массового выхода в космос, заселения других планет и галактик.

    Когда произойдёт такое объединение? Сколько времени потребуется людям, чтобы пройти необходимый путь осознания, казалось бы, очевидного? 300 – 500 лет? А, может, и всё третье тысячелетие?
    Моё мнение твёрдое: объединение религии и науки запаздывает. Время во многом упущено. Некоторые учёные утверждают, что на Земле уже начались процессы, которые могут привести к катастрофе и гибели всего человечества. Необходимо срочно остановить безумное, варварское, агрессивное и опасное «покорение нашей планеты».
    Другого пути у нас, людей, нет.
    Не о спасении своей души и не о райской жизни «на том свете» должны думать и заботиться мы – люди третьего тысячелетия! Подобно Сергию Радонежскому, сегодня мы, в первую очередь, должны думать и заботиться о том, как спасти этот, наш, реальный, солнечный, светлый и живой мир, нашу живую, родную планету Земля - частицу Бога Троицы. Спасти для себя, своих детей, для наших далёких потомков.
    Я убеждён: опубликованная выше Таблица № 2 «Классификация людей. (Уровни существования)», станет теоретической и практической основой, пособием и руководством для формирования в многочеловеческих организмах всё большего количества людей Элитных и Солнечных уровней. Когда эти люди сплотят вокруг себя миллиарды, начнётся новая, Солнечная, Райская эра существования Разума на Земле и в Космосе.
    Через сотни тысяч, а, может, и через миллионы лет, эра Солнечного Единого Тела Индивидумов Земли (СЕТИЗ) (см. Таблицу № 1, уровень 12), обеспечивающего своё существование на принципах «Пищевого кольца» неизбежно приведёт всё человечество на уровень существования Бого-людей.
    А через миллиарды лет жизни СЕТИЗ на основе высочайших знаний, высочайшего духовного и морально-нравственного бытия – на уровень существования Бога.
    Способного,  когда это потребуется, сотворить Новую Вселенную.
    Я верю: так будет!  


                    ЗАЧЕМ  НАМ  ВООБЩЕ  РЕЛИГИЯ?

    Для начала давайте разберёмся, что такое религия.
    В Советском Союзе  значение слова «религия» всегда замалчивалось и укрывалось.     
    Все толковые словари того времени указывали, что «религия» – (religio) – слово латинского происхождения, но без его точного перевода. Религия толковалась как «взгляды и представления, основанные на мистике, на вере в чудодейственные силы и существа». Тут же приводилось марксистское определение религии, как «опиума для народа» и ленинское: «религия есть один из видов духовного гнёта народных масс».
    После распада СССР появились новые словари, уже с переводами самого слова.
    «Толковый словарь иноязычных слов» (Л.П. Крысин, издательство «Русский язык», М. 1998), слово «религия» переводит, как «СОВЕСТЛИВОСТЬ».  
    В. А. Истархов в своей книге «религию» переводит как  «СВЯЗЬ», имея в виду «связь с Богами, с космическими силами».
   Если за основу в «религии» брать корень «лига», то да. «Лига» переводится с латинского, как «связь», «соединение».
    Однако, на самом деле слово «религия» гораздо более объёмное, более многосложное в своём  содержании.
    Чтобы  понять его, давайте  разобьём  слово на все составляющие элементы.
    РЕ - ЛИ - Г -  И - Я.
    РЕ – означает возобновление или повторность действия; а также: противоположное действие или противодействие.
    ЛИ – мера – длины, площади, массы  в  ряде стран Дальнего Востока. Причём, мера  достаточно точная.
    «Ли», как единица длины, в разных странах, меняется от долей миллиметра до 500 метров.
    «Ли», как единица площади – от 0,04  квадратных метра (во Вьетнаме) до 6 квадратных метра (в Китае).
    «Ли», как единица массы – колеблется в пределах от 30 до 40 миллиграммов.
    «Ли» в данном случае обозначает обобщённую меру (измерение) духовного и морально-нравственного порядка.
    Г (ГА) –  «Г» - категория главного;«ГА» – путь; дорога и одновременно движение по этой дороге.
    И – соединение, объединение.
Я – человек, личность, индивидуум. (Мои мысли и представления, моё мнение, восприятие, мои поступки, мой личный образ жизни).
    Таким образом, «религия» буквально переводится, как образ жизни человека, движущегося (идущего) по пути постоянного, вновь и вновь повторяющегося, критического сравнения, соотнесения и корректировки своих мыслей, действий и поступков – с общепринятыми в обществе главными стандартами (мерами, измерениями) духовного и морально-нравственного порядка.  
    В этом смысле перевод слова «религия», как «совестливость», хоть и отвлечённое, образное, но более точное по смыслу.  
    Понятно, что объявлять совестливость «опиумом для народа» и «одним из видов духовного гнёта народных масс» было бы совсем абсурдно со стороны пролетарских вождей. Поэтому перевод «религии» они просто прятали.
    Однако, уточним понятие совестливости.
    Слово «СО-ВЕ-СТЬ»  переводится, как:
    СО –  «вместе», «совместно», «одновременно».
    ВЕ –  «новые знания», «факты», «события».
    СТЬ – «есть», «имеется», «пришло», «возникло», «появилось».  Сочетание букв  «СТ»  понимается также, как  «керн», «центр», «ось», «основа», «ствол», «стержень».
    ВЕСТЬ –  «есть новость», «есть новые знания», «факты», «события». Или, по другому: «основа», «центр», «ось», «стержень», «ствол» знаний. (НОВОСТИ - «новые вести», «знания», «факты», «события»).
    СО-ВЕСТЬ – то, что человек испытывает одновременно с получением новостей – новых знаний, фактов, происходящих событий. Отклик, комментарий, личное восприятие и оценка человеком всего происходящего в окружающем мире. Его личностная морально-нравственная и поведенческая реакция на происходящие в окружающем мире события; личная позиция по отношению к происходящим событиям.
    СОВЕСТЛИВОСТЬ – уровень индивидуально-личностной, духовной, морально-нравственной и поведенческой реакции человека на происходящие события. Уровень оценки человеком происходящих событий, уровень поведенческого ответа на них, выработанный за многие годы учёбы и практической жизни человека в мире людей, исповедуемый им, и, в конечном счёте, определяющий класс существования самого человека.

                          УРОВНИ  СОВЕСТЛИВОСТИ

    Итак, мы выяснили: религиозный человек – это, прежде всего, человек совестливый.
    Но можем ли мы жить вообще без религии, то есть без совестливости?
    Оказывается, нет. Совесть есть у всех людей, даже у самых «бессовестных»; точнее "бессовестных" людей в природе вообще не существует. Просто у разных людей разная совесть. То есть, разное видение происходящих событий (мира, в целом) и разное отношение к происходящим событиям (к миру в целом).
    В Таблице № 2 я показал 25  уровней совестливости, которые могут исповедовать люди. На самом деле уровней совестливости, гораздо больше.  
    Притом, каждый человек, исповедующий тот или иной уровень совестливости – совершенно уверен в своей правоте, в своём образе жизни, в своей религии. Каждый человек считает свои мысли и убеждения, своё отношение к происходящим событиям, к окружающей действительности, то есть свою религию-совестливость, верной, обоснованной, чётко аргументированной, чуть ли не единственно возможной в тех конкретных условиях существования, в которые он поставлен реальной жизнью, в которых он реально находится.
    25 уровней совестливости – это фактически 25 уровней «Богов». Вольно или невольно  человек выбирает себе одного из них, поклоняется ему, следует образу жизни своего «Бога», своей религии-совестливости.
    Выходит, однобожия на самом деле нет? Никогда не было и не может быть?
    Ничего подобного. Однобожие есть.
    С момента зарождения многочеловеческих организмов Однобожие всегда было. И будет. Поскольку при множестве уровней совестливости человек всё же выбирает себе одного «Бога» (уровень своего существования, своей религии-совестливости) и следует ему.
    Это вовсе не означает, что выбранный уровень существования не может быть сменён. В истории зафиксировано много случаев, когда человек, исповедующий определённую религию - совестливость, вдруг сменяет её другой, на его взгляд более верной, более интересной, правильной, приемлемой для него.
    Кроме того, мы открыли и доказали существование нового, не известного ранее науке живого вида – МЧО – многочеловеческого организма (см. «Сила, что правит мирами», части 2 и 3). Естественно, у каждого многочеловеческого организма должна быть – и есть! – своя, общая религия, «общая совестливость». А поскольку в мире существовало и существует много разных МЧО, то, стало быть, всегда существовали и существуют разные по своему содержанию «общие совестливости», в виде разных религий. Когда-то на земном шаре преобладала «языческая» совестливость». Теперь «общие совестливости» существует в виде мировых религий, объединяющих миллионы и даже миллиарды людей.  
    Как же называется религия-совестливость, которая изложена в данной книге?
    Название религии, то есть СОВЕСТЛИВОСТИ, третьего и последующего тысячелетий, в сознании многих людей в России уже сформировалось, хотя ещё и не оформлено официально, в виде научно-религиозной организации. По сути, это ВЕДИЗМ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ.
    Однако считаю совершенно необходимым и справедливым добавить к этому названию ещё два слова. И новую, точнее, обновлённую религию, объединяющую в себе всё лучшее, что создали славяно-русо-арии за века и тысячелетия своего интеллектуального, духовного и морально-нравственного развития называть, как
 

                      РУССКИЙ  ПРАВОСЛАВНЫЙ  ВЕДИЗМ
                                  ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ
               (универсальная, научная религия-совестливость
                             для всех стран и народов мира)                     

    Почему я хочу добавить к ведизму Пресвятой Троицы слова «Русский» и «Православный»?
    Ответ простой.
    Чтобы никуда не уходить от своей Русской Православной Церкви, действующей уже целое тысячелетие.
    К примеру, я, как посещал наши русские православные храмы, так и буду посещать. Кстати, в облике наших православных храмов, украшенных золотыми куполами – заложены глубокие дохристианские, ведические символы. Неба. Огня. Света. Плодородия. Рождения и возрождения всего нового. Эти древние символы для всех абсолютно понятны и многозначны. Не случайно аналогичные или подобные купола украшают религиозные храмы других конфессий не только в России и СНГ, но и в целом ряде стран Востока. В Турции, Индии, Иране, Ираке, Пакистане и др. (См. в Интернете: А.В. Галанин. «Вселенная живая. История Северной Руси. Арийские традиции.» Владивосток 2012).   
    Зачем нам, скажите на милость, выдумывать и строить какие-то новые православные ведические храмы, когда давно стоят и украшают землю свои, родные, русские, православные?
    Как я молился Пресвятой Живоначальной Троице, так и буду молиться, хотя понимание Пресвятой Живоначальной Троицы у меня теперь своё.
    Как молился нашим русским православным святым, так и буду им молиться – все наши святые были истинными патриотами и подвижниками земли русской. Зачем нам искать новых святых, когда есть свои, родные, русские, православные.
    Как я молился Иисусу Христу, так и молюсь Ему. Хотя я не считаю Христа Богом-Абсолютом, по причине, которую уже объяснил (истинный Бог – это Единосущная Пресвятая Живоначальная Троица), но молюсь и Иисусу Христу. Потому что Христос, равно, как и Магомед, равно, как и Будда, равно, как и Заратуштра, как и другие Бого-люди, – один из величайших людей на Земле. Человек, который осознал себя истинным Сыном Божьим, сумел подняться на высший уровень, доступный людям – уровень Богочеловека. Внёс свой вклад в понимание Пресвятой Троицы. Основал новую по тем временам прогрессивную религиозно-философскую систему. Принял страдания за свои убеждения. И стал, таким образом, вровень с другими величайшими Ориентирами и Спасителями человечества (см. «Природология. Сила, что правит мирами», часть 4, Таблица 2, уровень 1).
    Теперь уже многим известно: 17 лет своей жизни, о которых ни в Евангелие, ни в христианских преданиях нет никаких сведений, Иисус Христос провёл не в Египте, как считалось по традиции, а в далёкой Индии, куда он пришёл караванными путями.
    За 17 лет своих странствий по Индии, Гималаям и Тибету Иисус Христос научился всему у тамошних ариев -  йогов, философов, мудрецов. Которые в свою очередь пришли в Индию - заметим: со славяно-русо-арийского Севера - за три - четыре - пять тысяч лет до Него. Иисус Христос сумел пропустить через свою душу и сердце все полученные им у ариев знания, умения, древние тайны, в которые был посвящён. Наконец, Иисус Христос сумел принести все эти тайны, знания и заповеди жизни на Ближний Восток, в места своей родины. И хотя нашёл там ожесточённое сопротивление у местных жрецов, тем не менее, стал основателем и главой новой религиозно-философской системы. (См.: Элизабет Клэр Профет: “Утерянные годы Иисуса.(Об открытии Нотовича, Абхедананды, Рериха, и Каспри, документально подтверждающих семнадцатилетнее странствование Иисуса по Востоку”. А также – “Карту странствий Иисуса Христа по Индии, Гималаям, Тибету” из Интернет-публикации: “Иисус – ученик гималайских мудрецов”).

    Как молился я Богородице Ладе, (её образ христиане передали Богородице Марие), Свентовиту – (Николаю Чудотворцу), так и буду молиться им.   
    Как отмечал, к примеру, праздники своей родной Пресвятой Троицы, праздники Рождества, Пасхи, Ивана Купалы – в моём понимании – праздники очищения, возрождения, воскресения и продолжения всего живого на Земле, так и буду отмечать их. Как, впрочем, и многие другие православные праздники. Потому что все эти праздники, по большей части – наши, родные, православные, славяно-русо-арийские, ведические, которым от роду не две, а во много раз больше тысяч лет. Не случайно аналогичные праздники отмечаются не только русскими, но и многими другими народами мира, в том числе Турции, Ирана, Ирака, Сирии, Пакистана, Индии, Китая.
    (В Карачаево-Черкесии, к примеру, где в детстве и юности жила моя жена со своими родителями – и православные, и мусульмане весь год – даже в советские времена(!)  – всегда отмечали и сейчас с радостью отмечают – вместе и дружно! – все мусульманские и все православные праздники!!! Потому что и у мусульман, и у православных, на самом деле – одна общая, древнейшая, дохристианская, арийская история, общие религиозные корни.  – Н.Ф.)
    Не надо ничего трогать. Не надо ничего разрушать. И не надо ничего строить на пустом месте. Надо просто изучать духовные и интеллектуальные богатства, накопленные человечеством за десятки тысяч лет своего существования, анализировать это богатство (в том числе и свой родной язык), осмысливать и переосмысливать его. И добавлять к тому, что есть – новое, своё, более точное, интересное, привлекательное.
    Мы уже говорили о том, что означает слово «православие» и почему русское христианство позаимствовало у «язычников» и это слово, и всё, что с ним связано.
    Скажу больше: Русская Православная Церковь не просто многое позаимствовала и сохранила из русского языческого, дохристианского православия (за что мы, русские люди, должны быть Ей превелико благодарны и признательны). На протяжении всего тысячелетия своего существования, Русская Православная Церковь неисчислимое количество раз доказывала, что на самом деле является глубоко национальной и патриотической Церковью, всегда защищающей интересы русского народа и всех других дружественных народов. И что она по праву заслужила у русских людей признательного добавления к своему названию: Святой.
    Предлагая новое, открывшееся мне понимание Бога Троицы, я ратую за скорейшее объединение РПЦ и науки на принципах православного ведизма.
    Вместе с тем, хочу с особой силой подчеркнуть: авторитет РПЦ ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах не должен умаляться и подрываться, как это пытаются делать сейчас некоторые «бунтари-демократы и демократки». Попытки подрыва авторитета РПЦ на самом деле равносильны подрыву авторитета русских людей, подрыву авторитета России, оскорблению и осквернению её духовно-нравственных норм и ценностей.
    Никаких революций и переворотов! Все русские революции и перевороты должны остаться позади. Все новые революционеры, по сути своей - преступники, пытающиеся совершать новые злодеяния против русского народа и его Святой Православной Церкви.
    Только медленная и стабильная эволюция в головах людей может привести всех нас на самые высокие уровни существования.

    Задача Русских Православных Ведистов – стремиться услышать и понять мнение нашей Святой Русской Православной Церкви, находить в этом мнении здравое и разумное зерно, которое всегда есть! И терпеливо, повторяю – терпеливо! – с великим уважением и почтительностью, объяснять священнослужителям РПЦ свою позицию, продолжать свой диалог на объединение, опираясь на авторитет науки.
    Со своей стороны, чтобы не отторгать от себя молодую, думающую паству, РПЦ должна всё же обновиться, т.е. признать какие-то вещи реальными, а какие-то христианские библейско-евангельские догмы устаревшими. Если две тысячи, или даже тысячу лет назад, эти догмы были приемлемы и кому-то, как-то и что-то объясняли, то сейчас многие из них вызывают у молодых  людей, опирающихся на авторитет научных знаний – даже не скепсис, а просто снисходительную улыбку и отторжение, как безнадёжной архаики.
    Хуже того: закостенелость христианских догм – иногда толкает русских православных, и даже крещённых парней и девушек в другие религии и даже секты - искать там ответы на свои вопросы. Куда уж, как не “звонок” для христианства! Между тем, историки предупреждают: религиозная закостенелось в Древне Римской империи привела граждан Рима к безверию, а затем и к гибели самого Рима.
    Я уже говорил выше: библейско-евангельские истории, легенды и мифы, безусловно, очень интересные, яркие, поучительные, полезные для чтения. Так же, как, скажем, легенды и мифы Древней Греции, Скандинавских, Восточных, Дальневосточных и Латиноамериканских стран, других народов Земли. Изучая их, надо, однако, знать меру и помнить, что всё-таки эти истории, легенды и мифы – чужие. Не из нашей, не из Древне-Русской, тем более не из дохристианской, славяно-русо-арийской жизни. К сожалению, мы, русские, свою родную древнейшую историю, свои родные древнейшие, дохристианские легенды и мифы, порой, знаем хуже, чем легенды чужие – библейско-евангельские. А, подчас, и вовсе не знаем. Естественно, такое положение, сложившееся не без участия РПЦ, молодым, патриотически настроенным людям очень не нравится.
    Русской Православной Церкви необходимо прилагать больше усилий для поддержки той части патриотически-настроенной молодёжи, которая желает и стремится больше изучать, знать и понимать именно свою, родную, славяно-русо-арийскую историю, уходящую корнями в глубины многих тысячелетий до н.э. Свои древнейшие легенды и мифы. Свою родную, святую землю. И везде прославлять своё, родное, русское, славянское, православное, ведическое.
    А служителям РПЦ необходимо, подобно русскому православному архиепископу Луке Войно-Ясенецкому, быть настоящими учёными и подвижниками науки. При этом, православные священнослужители обязаны (поскольку состоят на духовной службе!) всячески избегать непомерного материального стяжательства, которое, к сожалению, мы видим сегодня у некоторой  части. Того материального стяжательства, которое, по сути, лишает священнослужителей, в глазах прихожан, высокого звания духовных пастырей, и, вдобавок, провоцирует на протесты остро чувствующую фальшь молодёжь.

Только вот в таком, обновлённом своём виде, в прочном и неразрывном союзе с наукой, Святая Русская Православная Ведическая Церковь Пресвятой Троицы, может стать главным надгосударственным, морально-нравственным и духовно-интеллектуальным ЦЕНТРОМ, ЯДРОМ. СТЕРЖНЕМ. ОБЩЕЙ СОВЕСТЬЮ И СОВЕСТЛИВОСТЬЮ величайшего на Земле многочеловеческого организма по имени Россия.

А также научной, универсальной религией-совестливостью, объединяющей все страны и народы мира – на многие последующие тысяче- и миллионолетия.


                            ГЛАВНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ  
           РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕДИЧЕСКОЙ СОВЕСТЛИВОСТИ

    О русском  ведизме (не путать с язычеством и  неоязычеством – это разные религии с совершенно разными целями – Н.Ф.) написано много, даже очень много разрозненных материалов. В то же время, Православная Ведическая религия Пресвятой Троицы пока только в стадии первоначального формирования.
    Хотя сущность её вполне выкристаллизовалась. По крайней мере, для меня лично.

    Слово «П-Р(А)-ВЬ» – буквально переводится, как:
    П – по.
    Р – свет, солнце, Бог Солнца и Света.
    А –  первый.
    (РА) – Первосвет, Бог Света, Бог Солнца.
    Вь – знание, ведение (в данном случае, сил РА);  понимание чёткого, неотвратимого действия этих сил; их учёт в повседневной жизни.
    В целом, как: «по Солнцу (Свету) ведение и действование». Отсюда произошли слова: «право», «правда», «справедливость», “православие” и многие другие с корнем «прав».

    Почему именно Солнце нашими древними предками отождествлялось с Законами естественного бытия, всеуПРАВляющими божественными силами?
    Ответ на поверхности.
    Солнце (РА) для наших древнейших предков было не просто светилом, ежедневно, чётко, размеренно, регулярно и бесперебойно движущимся по небосклону.
    Солнце для наших предков было главным, наглядным и очевидным Творцом всего живого на Земле.
    Солнце для наших предков было также очевидным непосредственным организатором движения небесных сфер, регулирующим дневное и ночное время. Положение Солнца на небосклоне точно указывало и подсказывало людям время смены сезонов и, соответственно, время выполнения сезонных работ.
    И не только.
    В чётком, размеренном, бесперебойном движении Солнца по небосклону наши древнейшие предки воочию видели некую величайшую неодолимую силу. Божественную, космическую, всёпорождающую, всёрегулирующую, всепобеждающую.  Солнце являлось для наших предков естественным маяком, образцом, непререкаемым авторитетом.
    Именно поэтому за многие тысячелетия до н.э. православные люди поклонялись дневному светилу, почитали его и принимали Солнце, как Истинного и Главного Бога. Как непосредственного Творца, организатора и регулятора всей жизни на Земле.
    Именно поэтому и слово ПРАВЬ стало основой слова «православие».  Понимаемое, как знание, понимание солнечных божественных космических сил (законов), организующих и управляющих чётким движением всех небесных тел и сфер, порождающих и поддерживающих всякую жизнь на Земле. Знание законов и одновременно их славие. Т.е. их почитание, неукоснительное следование этим космическим силам, их учёт и соблюдение в повседневной жизни, необходимость существования в соответствии с этими законами и силами.
    Слово КУЛЬТ-У-РА в древности буквально означало: «культ» – «почитание», «поклонение» Солнцу (РА); «служение» Богу Солнца РА. Культурным считался человек, знающий и понимающий силы законов Бога РА, строго соблюдающий (учитывающий) их в своей повседневной жизни.
    Слово «ВЕ-ДА» означает: «ВЕ» – знания, понимание; «ДА» – утверждение.
    ВЕДАТЬ – значит, знать, понимать и утверждать знания.
    Слово «ВЕДИЗМ» – это религия (совестливость) добывающая, изучающая, понимающая и почитающая знания – основу правильного, справедливого устройства жизни каждым человеком в отдельности и всего многочеловеческого организма в целом. Религия-совестливость, утверждающая, учитывающая и опирающаяся на знания в повседневной, практической жизни.
    Слово С-П-РА-ВЕД-ЛИ-В-О-СТЬ, дорогие друзья-читатели, попробуйте понять и истолковать сами, учитывая известные вам его составляющие.
    С       –   «вместе», «одновременно».
    П       –   «по».
    Ра     –   «солнце», «Бог Солнца».
    В(ЕД)   –   «знание», «ведение», «действование», единство.
    ЛИ     –   «мера морально-нравственного и духов-
                  но-интеллектуального порядка».
    В        –   «знание», «понимание».
    О       –  «знак совершенства, символ целого».
    СТЬ   –   «ось», «основа», «ствол», «стержень» (на котором всё держится).
    Думаю, что теперь для вас это станет не столь уж и сложной задачей.
    (Свои толкования присылайте мне; наиболее интересные из них будут опубликованы вместе с вашими именами на Интернет-портале журнала «Ростовчанка» www.rostovchanka-media.ru , а самые интересные и точные - во вкладке «Капля, отражающая мир» журнала «Ростовчанка» – Н.Ф.).

    Таким образом, П-РА-ВО-СЛАВНАЯ  ВЕДИЧЕСКАЯ  КУЛЬТУРА – это культ научного постижения (добычи) знаний сил законов  Природы (Бога Духа Святого или Прави).
    Культ изучения, распространения, утверждения, учёта и применения сил законов Природы (Бога Духа Святого, Прави) в повседневной жизни.
    То есть чёткое ПРАВильное выстраивание в соответствии с этими законами собственной жизни, жизни своего родного многочеловеческого организма, а также многочеловеческого организма всей Земли.    

    Православным, на самом деле, является любой человек, любое разумное существо, осознающее и признающее действие сил законов Природы (Бога Святого Духа) – сил законов ПРАВящих (уПРАВляющих) всем сущим во Вселенной и Мироздании. Такой человек (разумное существо) православным является по факту! – независимо от того, как этот человек (или разумное существо) себя называет, какой конфессии придерживается, а также независимо от того, где он живёт – на Земле, в нашей Вселенной или в какой-то из параллельных.

    Православному Ведизму впереди предстоит огромная работа: собрать, систематизировать и объединить в себе всё лучшее, что выработано всеми религиями народов мира и мировой наукой в плане морально-нравственных норм сосуществования людей в едином многочеловеческом организме. А главное – научить и приучить людей, в первую очередь молодых, жить по этим единым правилам и законам.
    Думаю, в эту работу, по мере осознания истинности Православного Ведизма и его важности для судеб мира, будут включаться люди самых разных наук и вероисповеданий. Они соберут, обсудят, составят и утвердят всеобщие законы и правила жизни индивидов в многочеловеческом организме Земли, в живой Вселенной и Мироздании в целом. Включат эти законы и правила в программы всех учебных заведений мира в качестве главных, обязательных предметов изучения, усвоения и применения на практике всеми молодыми людьми.
    Я только обращаюсь с просьбой к каждому из вас, дорогие друзья-читатели, независимо от того, какой веры и конфессии вы сегодня придерживаетесь: попробуйте внести свой, личный вклад в это дело.
    Выскажите свои мнения о том, какими должны быть, на ваш взгляд, правила и законы жизни Православных Ведистов?
   Как, на ваш взгляд, и каким образом эти правила и законы можно сделать обязательными и неукоснительными для исполнения каждым человеком, в нашем многочеловеческом организме по имени Россия, в многочеловеческом организме по имени Земляне.
    Если вы находитесь на сайте «rostovchanka-media.ru», то свои мысли и предложения на этот счёт вы можете высказать непосредственно в конце этой главы, активизировав систему «Добавить комментарий».  
    Если вы прочли эту главу по каким-то другим источникам, то присылайте свои мысли и предложения в редакцию журнала «Ростовчанка» по электронной почте: rostovchanka-61@mail.ru, или на мой личный электронный адрес: nik.m.fo@mail.ru   
    Давайте вместе попытаемся составить законы единой, мировой универсальной Православной Ведической совестливости.
    Эти правила и законы, как мне кажется, должны решать для людей три важнейших задачи:
    1. Обеспечить каждому человеку минимальный достойный уровень существования - питания, безопасности и комфорта.
    2. Активно выявлять талантливых людей. Стимулировать их к максимальному развитию своих способностей в целях наивысшего расцвета науки, культуры, искусства, укрепления могущества и благосостояния своего многочеловеческого организма, а также МЧО Земли.
    3. Своевременно выявлять возможные угрозы, как для здоровья и жизни каждого отдельного человека, так и для всего многочеловеческого организма в целом; заблаговременно готовиться к этим угрозам, предотвращать их или сводить к минимуму возможный от них ущерб.
 
    И последнее, но главное.
    Русский Православный ведист убеждён:
    1. Мироздание (Мультивселенная), в том числе наша Вселенная; все существующие галактики, в том числе наша – Млечный Путь; все звезды, в том числе наше Солнце; все планеты Солнечной системы, в том числе наша Земля и всё, что на Земле существует, в том числе люди, объединённые в МЧО – это единый живой комплекс, живой организм, единое живое существо по имени БОГ ТРОИЦА.  
    К каждому объекту Природы и Мироздания мы обязаны относиться как к живым частям единого живого организма – осторожно, с уважением, с учётом его движений (эволюций), возможных последствий этих движений, а также возможных последствий нашего вмешательства в эти движения.
    Мы должны постоянно учиться у Бога Троицы, обогащать и накапливать свои знания, учитывать их в повседневной жизни и деятельности. Должны ежедневно, ежечастно, ежеминутно, НАУЧНО и РАЗУМНО изучать и познавать тайны Бога Троицы.
    Русский Православный ведист убеждён:
    2. Наступила новая великая эра в развитии человеческого разума. Человечество вышло из своей колыбели – породившей нас матушки-Земли. Перед нами – необъятные просторы Вселенной и Мироздания.
    В предстоящие тысяче- миллионно- и миллиардолетия мощь человеческого разума увеличится в невероятное количество раз, станет важным, а затем и главным фактором космического существования. Именно поэтому человек должен быть предельно осторожен в своих действиях.
    Русский Православный ведист убеждён:
    3. Бог любит меня; в противном случае не произвёл бы на свет. Бог делает всё для того, чтобы я был счастлив. И я искренне, всей Душой благодарю и люблю Бога Троицу (Живую Природу), как своего Отца, Мать, как своего ПраРодителя.
    Я чётко и ясно сознаю: в живом теле Бога (Природы), как и в живом многочеловеческом организме, я могу существовать долго и счастливо, а впоследствии вечно, только на принципах искренней Любви (взаимокомплементарности и синергии).
    Всеми силами своей Души я сопротивляюсь своему уподоблению паразитам – вирусам и болезнетворным бактериям. И ни при каких условиях не разрушаю Живое Тело, в котором существую. Ежели я что-то беру у Бога (Природы), то только по необходимости, с величайшей благодарностью и на комлементарной основе.
    Русский Православный ведист убеждён:
    4. Я – Искра Божья, родная частица живого тела Бога Троицы (Природы). Разумная. Творческая. Созидательная. Сознающая своё Божественное происхождение. Любящая и почитающая своего Всевышнего Родителя и его Святой Дух. Искра Божья, желающая достичь морально-нравственного и духовно-интеллектуального уровня существования своего Бога Отца.
    Искра Божья желающая стать вровень со своим Родителем. И продолжить Его созидательное творчество так, чтобы Родитель мог радоваться и гордиться мной.
    Русский Православный Ведист убеждён:
    5. Всевышний Родитель - Бог Троица - наделил меня Свободой Воли. Поэтому вся моя жизнь, все мои достижения, мой жизненный успех, мои жизненные неудачи и поражения зависят только от меня самого.
    Я сам хозяин своей собственной жизни и своей собственной судьбы.
    Если у меня всё выходит хорошо и всё получается, значит, я на правильном пути и всё делаю правильно.
    Если у меня появляется проблема, то скорее всего, я сам виноват в ней. Значит, я допустил какую-то ошибку. Мне надо проанализировать свои мысли и действия, найти ошибку, исправить её, если это возможно. Или учесть её и не повторять в будущем.
    Если у меня в жизни сплошные проблемы и неудачи, значит, я занимаюсь не тем и живу не так.
    Главное для меня, как для любого человека, найти свой уровень существования и следовать ему; найти своё любимое дело и заниматься им. Создать крепкую, дружную семью и иметь не менее трёх детей. Тогда всё будет получаться, и будет благо.
    Я верю в себя, в свои силы, в свой талант, в свою гениальность и способности.
    Я всегда принимаю решения самостоятельно и отвечаю за них.
    Молитва - это интимный разговор с Богом (Природой, Мирозданием в целом). Поэтому я обращаюсь к Всевышнему и молюсь всегда, когда хочу сказать Ему слова благодарности, когда ищу правильный путь, или правильный ответ на очень сложный вопрос; а также для того, чтобы собраться, сконцентрироваться, мобилизовать свой дух, и свои силы для предстоящего дела.
    Русский Православный Ведист убеждён:
    6. РОССИЯ – ЭТО  НАШ  ОБЩИЙ  ЖИВОЙ  ДОМ!
    РОССИЯ – НАШ ОБЩИЙ  ЖИВОЙ  ОРГАНИЗМ!
    РОССИЯ – НАШЕ ОБЩЕЕ  ЕДИНОЕ  ЖИВОЕ  –  «Я»!
    Мы должны верить в Россию! Трудиться во имя России и получать от своего труда наслаждение!
    Мы обязаны смело и решительно выявлять паразитов и бороться с паразитами, морально, духовно или физически загрязняющими, ослабляющими, тем более, разрушающими наше общее живое тело по имени Россия – независимо от того, где паразиты действуют.
    Вместе с тем мы обязаны любить друг друга и помогать друг другу, чем можем!
    Любить и помогать друг другу уже потому, что являемся частицами, «клетками» одного, единого многочеловеческого организма по имени Россия!
    Либо мы сохраним себя в своем живом доме – едином теле по имени Россия – либо распадёмся на части и исчезнем, как распадались, растворялись и исчезали до нас сотни и тысячи других народов и цивилизаций.
    У нас нет иного выхода, нет и не будет другой России!
    Чтобы сохраниться мы должны ежечастно и ежедневно строить самих себя, своё общее тело, свой живой дом под названием МЧО-государство «РОССИЯ» – делать его более крепким, могучим, богатым и процветающим!
    Дом, в котором единой семьёй живут гениальные, добрые и счастливые люди.
    Русский Православный Ведист убеждён:
    7. Не о спасении своей Души на «том свете» люди должны думать и заботиться. И не на Бога-Спасителя надеяться. Пришло время личного действования! Наступила пора САМИМ стать спасителями своей души и тела. Спасителями родного тела по имени Россия, своей родной планеты Земля в ЭТОМ, нашем, родном, подаренным нам Богом, одном из прекраснейших миров Божественного Мироздания.  
     Русский Православный Ведист убеждён:
    8. Не Бог должен спуститься к человеку с небес, чтобы судить его за грехи, а сам человек, своими высокими морально-нравственными и духовно интеллектуальными мыслями, поступками, делами, всем образом жизни должен подняться на уровень Бога.
    Русский Православный Ведист убеждён:
    9. СПРАВЕДЛИВОСТЬ - вот высшая цель и средство, организующая, вдохновляющая, объединяющая и укрепляющая  людей в Едином Многочеловеческом Организме по имени Россия. Без СПРАВЕДЛИВОСТИ — свободные, независимые, равноправные и демократичные люди являются рабами, даже сами того не сознавая. Только  СПРАВЕДЛИВОСТЬ — делает  людей, по-настоящему свободными, раноправными, истинными сынами Бога.

    Русский Православный Ведист убеждён:

    10. Цель и смысл  жизни каждого человека - Искры Божьей и всего многочеловеческого организма Земли, в целом - Творческого Пламени Божьего, в том, чтобы, преодолев невероятные преграды и трудности, рано или поздно достигнуть Божественного уровня существования, стать полноправным Помощником и Сотворцом Бога Отца своего (Природы), во всём равным и достойным своего Великого Создателя.
    В этом, собственно, и состоит наша Русская Вера и наша Русская Идея.
    В этом состоит и промысел Божий о спасении Мира.

    Я убеждён.
    На основе Русского Православного Ведизма все существующие религии смогут не только объединиться со всеми имеющимися науками, но и стать настоящими соратниками в предстоящих тысяче- миллионно- и миллиардолетиях.
    На пользу и во благо всего человечества в целом.
    На пользу и во благо Земли и Космоса, в котором мы существуем.

    Атеисты и верующие всех конфессий!
    Науки и религии!
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа, (во имя Природы, Мироздания, Бессмертия Разума и достижения им Божественного уровня существования) объединяйтесь!  

Вниманию редакций газет, журналов, книжных издательств, ТВ-каналов, владельцев и пользователей электронных средств коммуникации!

     Все авторские права защищены. © Н.М. Фомичёв. 2002-2015. 2017.  "ПРИРОДОЛОГИЯ. (СИЛА, ЧТО ПРАВИТ МИРАМИ или ВЕЛИЧАЙШИЕ ТАЙНЫ ПИТАНИЯ)".   Часть 1 "От кварка до Вселенной"; Часть 2 "От вируса до человека"; Часть 3 "От человека до Бога"; Часть 4 "Кто ты есть такой. Классификация людей. (Уровневая система существования)"; Часть 5  "От безнадёжного больного до излучателя радости"; Часть 6 "Религия и наука - объединяйтесь! В единую универсальную мировую совестливость".
     Перепечатка, копирование или иное воспроизведение, размножение, хранение в информационно-поисковых системах, передача в любой форме и средствами, включая электронные или механические, путем фотокопирования, записи или иными средствами, перевод и издание на других языках, в целях прямого или косвенного коммерческого использования (поднятия рейтингов, привлечения внимания, в коммерческих лекциях и т. д.) как в целом книги «Сила, что правит мирами», так и любой её части допускается только с письменного разрешения автора.

Написать нам письмо